分享下我曾经的故事，我与风水的五代结缘
记得我在年少之时，因兄弟姊妹多，单靠父母双亲挣工分，每到夏秋稻麦两季结算时，所分得粮食不多，麦熟时家中早无稻谷陈粮，提前借超，等待麦收分夏粮时扣除所借，再至秋稻未熟早已望眼欲穿了。父母只得靠放牛（农忙时可拿双工分，倘若雨雪无农活时，喂牛另有工分）、守场（夜晚加班看场），来多挣些工分缓解一下窘境。那个年代，十几岁的娃娃便能独挡一面，寒暑假时经常跟着老农放牛，喜欢老人们讲民间故事（后来称民间文学），那些一代代流传的经典小曲，劝世文理让人听得比在学校念书还过瘾，几乎是百听不厌。每逢守场的夜晚，我都会缠着父亲讲“古文”（其实父亲只读过几天夜校，解放初期的扫盲培训之 类，后来土改时任生产队队长、会计等职），记得父亲当年讲的多的是《封神榜》、《水浒卷》、《隋唐》、《了凡四训》等故事情节，父亲记忆力相当不错，看过的小说大都能用通俗语言讲一遍。其实解放初期，文化物质双缺，听父亲说所看的书大多是在“清匪反霸”和“四清”运动中没收或焚烧地主富农家搜出来的“古董”时拿回家中的。每当讲到薛刚反唐时总会说：“父亲征东儿征西，老子死到儿手里”，我便会发问怎么回事，父亲回答说，薛仁贵乃白虎星转世，某日现出了真形，被儿子薛丁山放箭射伤而亡……我暗想白虎怎么能变成人呢？
当年有两位五旬以上的“老放牛”头儿，在山上会经常给我们一群小放牛娃指点哪一个坟头是某某地主的祖上，哪一坟头单传几代葬到此地，后来人丁上百，都是身边有名有姓的真事，我是其中感兴趣的一个，每个暑假都会和他们形影不离。这些老农也都会点评一二，说此地青龙白虎山好，此地是怀抱水、后人发财等，再问下去，他们会说是听老人们流传的或是当年某某风水先生所讲的，时间长了便知道朝阳即暖，背风有水比北风吹顶要好等经验（其实风水学说彻底了便是经验学，民间老农经常说“笨眼睛能看三分地”，意思并不是笨，而是经常总结得到的一些体悟）。当时别的放牛娃都不会把这些放在心上，我却至今记忆犹新，也许便是散人开始接触的“风水”吧。
当老人们讲到本地流传甚广的“大石门出朝庭，九十九天未修成”；“九冲灌一塘，代代出娘娘”（本人后来均去考察过，确实非常有意义）的风水故事时我除了听以外，还怀有强烈的探求心理，总欲明白其中奥妙。为何如此我本人也无从得知，直到80年代拜恩师学会了风水，90年代学了邵伟华老师的“四预预测学”，后来又在李顺祥老师身边系统深修了四柱六爻预测以后，才知道自己四柱中亡神入命，太极、天门重重，注定与风水易学有特殊缘份，这时才明白，并不是每一个人都适合干易学行业，这是后话。
1988年春季（当时从事畜牧兽医工作），我出诊到同村一户李姓人家，为其诊治猪病，刚医治完毕，来了一行几人，我均认识，东家说：“董医生，中午在我家吃饭，我请了张先生来看看家里风水，这几年总是不顺。”当年行医虽然十里八乡小有名气，翻山越岭多是步行，我一般是不会再给别人添麻烦吃饭局的。既然东家请了风水先生，并非为我一人劳做，且又想看看别人是怎么看风水的，便满口答应下来。
只见张先生从上衣袋掏出一个直径10厘米大小的罗盘（是我印象中见到的最小罗盘），门前、院中下罗经测方位，又仔细询问东家主房造于何年，厨房造于何年，略一沉思，断然说到，“你这等阳宅布局现在年限已到，八年以内先损少男，次伤长女，若不调整还要继续破财啊。”
东家环顾四周说：“都不是外人，实不相瞒，去年小儿子肩部关节生毒疮，久治不愈花了家中所有积蓄才好，今年女儿又做了子宫瘤切除手术，因还未定婚，没有声张，连近门亲戚都不知道，本想靠养猪挣一些钱补贴缺口，可是一群猪仔又全都生病了，真让张先生看准了，一定帮我想个法子”。
先生答曰：“择吉日将厨房向西移出一间，将院子里的水归右边此处出去，保证三个月内即能好转，三年应大吉。”边说边逐一指点方位。
此时饭菜已经上桌，大家净手让座，张先生与我父亲同为生产队长，应为长辈，理当上座，可他一再推辞让我居首席的位置，我才二十出头，况且邻里红白喜事也曾帮人接待过几场，对民俗辈份坐席还是了解的，怎敢上座。
先生却说：“不管年龄大小，按江湖规矩你应居首位，我坐次席”。 我连忙说：“太客气了，哪有这些规矩哟”。
先生说：“师门有言，三教九流有规矩不可乱来，古人说：一是举子，二流医，三流地理，四流推，五流丹青，六流机，七僧八道，九琴棋。医在前，地理先生在后，你坐个首位便是”。真是惭愧，我之前对此一无所知，无处不学问啊！
席间东家逐一敬酒，我行医非常谨慎向来不饮酒，而先生言，若不做风可以饮酒半斤，做事滴酒不沾，此等行径令我敬重。
饭后茶余，先生开始择吉，拿出几本草板书来，仔细掐算，我顿生好奇之心，便问：“张先生现在所做断言，书上有依据吗？”
先生拿出其中一本翻到那一页，确实有某卦某门，五行克战，并主何事之说，我虽看不明八卦方位，但五行生克所主病症与本人所学中医学却同出一理，心想，风水原来并非迷信啊，怪不得张先生在当地这么有名气，所断之祸福非常精确，我在出诊时也常常听人谈：某日，张先生到某处复验墓穴说：此坟山向俱错，后代媳妇不会生育，反馈其家中正是结婚多年不孕；又某地阳宅，先生断曰：犯白虎煞，喂猪死猪，喂牛死牛，不喂牲畜，主人便有血光之灾，其家果真是连年死大小牲畜十几头，后改打米磨面行业，安装好机器，开始便不慎被磨面机轨掉了四个指头……此等传闻甚多，我年青气盛，当时只当在放牛场听老人讲故事好奇罢了。现在一见果然有些道道，我趁机向先生问道：“现在所见阳宅，书上真有记载，应该是真的，却不知祖坟风水有多大作用？”
“一坟、二宅、三是命，什么坟出什么样的人，祖坟葬在绝地后人绝后，葬于凶地后人发凶，世上出土匪、不孝、凶死均是坟上有的，祖上有德一定能遇上好的风水先生，后代能够人增财旺，祖上无德肯定会遇上假先生，祖坟葬下不出一代人便开始败绝，不信你可以跟我到山头上考察”。张先生肯定地说。
我心中一惊，难道风水真有儿时老人讲的传奇故事那么神奇吗？因为我与先生家相距并不远，便再问道：“先生可考察过我家祖坟？“
先生答：“你父亲当年是讨饭来到信阳，只有母子二人相依为命，你父亲小时我们曾在一起跟东家当放牛娃，只管吃饭没有工钱，你奶奶替人缝补衣裳，卖甜酒挣钱度日，但是你奶奶一生念佛，吃清油斋饭，应该积有善德，所葬之地我并不知道，但你们现在有兄弟四人，你奶奶应是葬的朝东南某山某向，如果没错，你们弟兄个个性傲王侯，不愿居人之下，性格偏硬，但能孝顺父母”。
张先生此话一出，我又惊又奇。惊的是张先生的神断，奇的是风水真的有如此影响？祖坟墓穴管着后代人之多寡，性情之好坏，太不可思议了。
“不知道风水好学否”？我又问道。
同坐几人大多对我有所了解，趁机说：董建国的兽医学的便不错，也为咱们周围做了不少好事，张先生不防收他为徒弟，不能让你的风水绝技失传了呀……。
先生讲道：“医理、地理、命理、三理无穷尽也，若精通此道，需终身研究，并无止境，尤其地理，需每日登山涉水考验古往今来之事才能心中装有吉凶，你见几人在家中变成风水先生的，很苦呀”！
也许是缘份已至，座上几人笑道：“我们共同见证，你收一个聪明徒弟将来对我们都有好处，赶紧拜师吧！”
我意念一闪，若错过此等机会，恐以后再提及老先生更不会答应，因为先生在本地行风水几十年尚未收一个弟子，于是便在众人面前长辑到地，口称“师父”拜将下去。
师父拉起我的双手，严肃地说：“拜师可以，据我了解你德行还好，我原本不想在本地收弟子的， 因为我的师父尚在，到我这一代是第四代传人，向上无法考证，我是独门弟子，若收下弟子不成器，便会害人害已有辱师门，你行医有德便收下你为第五代关门弟子吧，学的如何便看你命中的造化，但是必须知道祖师传下的规矩……
我便这样幸运地踏进了五代风水之门。 读你文章中说:将院孑里的水归右边此处出去，来分析，一，几代传下的风水知识，为后人造作成不了大器，救不了人，二，你的故事是假的，编的，与现实不符。
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