浅说民间谈之色变的三娘煞究竟是怎么一回事
我在给人择日择吉的时候，一开始是很少去考虑民俗的，毕竟民俗是民俗，易学择日是易学择日，风马牛不相及的。但是，随着给人择日择吉的例子越来越多，就时不时会碰到一些不讲理的客户质问我："这个日子不是犯了三娘煞吗？为什么你连三娘煞都不忌？还是你根本就是不学无术？"
那么，三娘究竟是何方神圣啊？为什么民间对三娘煞是谈之色变、避而远之？
关于三娘煞，有一个传说，说是古代曾经有个美女名唤三娘，她看中了一个如意郎君，于是前后六次去找月老为她牵红线，可是不知何故，她得罪了月老，月老就是不肯为她牵线搭桥，她最终独守空房，一生未嫁。她对此事耿耿于怀，对出双入对的新人由妒生恨，于是决意要报复人间的痴男怨女，凡是在她求月老的六个日子里结婚的人，她都要报复，于是就有了三娘煞日。
那么，究竟是哪六天犯了三娘煞呢？民间流传一句三娘煞的歌诀：上旬初三与初七，中旬十三十八当，下旬廿二与廿七，作事求谋定不昌，迎亲嫁娶无男女，孤儿寡妇不成双，起屋庭前无人住，架屋未完先架丧，行船定必遭沉溺，上官赴任不还乡。
歌诀浅显易懂，说的是每月的农历初三、初七、十三、十八、廿二、廿七这六天，是三娘煞日，那真是诸事不宜啊。
其实，只要稍微有点择日基础的人，都不难发现，这种说法是完全违背择日理论的，没有易学上的依据，只能理解为是一种奇怪的民间风俗罢了。
有人可能又要质疑我了，说什么三娘煞还有真假之分呢，上面的歌诀是假三娘煞。好吧，那什么是真三娘煞呢？
坊间流传的真三娘煞口诀：初三又逢庚午日，初七又逢辛未日，十三又逢戊申日，十八又逢己酉日，廿二又逢丙午日，廿七又逢丁未日。
但是，问题又来了，这真三娘煞日有什么依据呢？我曾和不少同好交流探讨，都理不出什么头绪；也曾问了不少经常把三娘煞挂在嘴巴的民间择日先生，也是一个个说不出所以然来。查阅古籍吧，也并没有什么三娘煞分真假的记载。
学过择日的人，一定不会对《陈子性藏书》感到陌生，书中就明确指出三娘煞："是便局，不由五行生克而来，并无取义文，不知始作何人，理应削去，不足信也﹗"
另外，当今择日学权威蔡伯励先生，在他编写的通胜里，也明确指出三娘煞"理应删去不足信也"。
综上而言，所谓的三娘煞，只是民间习俗，并没有易学上的依据，所以三娘煞日可以百无禁忌，不必忌讳。当然，三人成虎，人言可畏，如果你们当地对三娘煞也是谈之色变，那么避一避也无伤大雅。 三娘殺，逢吉日，贵人可解。
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