幸曼青 发表于 2019-3-17 11:33:05

命运决定人生,风水能改变命运!

太极奇门简述<br>第一章奇门与改运<br>每一个人,都希望自己的人生道路走的顺畅,可生活并不尽人意,<br>许多人的人生道路坎坷不平,灾难重重。从而引出许多改变命运的方<br>法。具体到命运该怎样改,这是许多学易人苦苦追寻的问题。从易学角度讲,命和运是两个概念,命是静态的永不变的,运是动态的,它随着时间的流逝,而变幻着不同的形态。这就给了我们把握她的契机。太极奇门用它特有的方式方法,立体的形象地描绘出事物发展变化的全过程。从而我们就很清楚地知道,事物好坏成败的关键环节在何处。<br><br>抓住了关键环节,也就说抓住了病根,我们只要对症下药,就能<br>扭转乾坤,在一定范围内,人为地改变事情发展变化的方向,使它按<br>照我们设想的方向去变。<br>具体的方法很多,在这里我只讲一讲基本原理,在学习班上我将<br>详细讲解各种改运助运的方法,以及一些改命大法。<br>奇门遁甲,它除了具备其它预测方法的功能外,其最大的特点就<br>是能精确地告诉人们,时间和方位的吉凶,它能非常科学地指导人们<br>把握好时间和方位,做到趋吉避凶。<br>我先讲一些助运和改运法。大家都知道,正月初一是新一年的开始,在初一的这一天中,全中国的每一个公民,都是快乐的,即便有少数人正处在痛苦中,在初一这一天,他们也要用笑脸迎接新的一天,<br>新的一年,所以,初一这一天,吉祥的气场特别强,我们就要借助这<br>种天时,这种吉祥的气场,借助奇门的功能,把自己的好运加以提高<br>和增强,使自己在新的一年里诸事顺利。<br>具体的做法是,起一个初一的命局,在该局中找到自己的命宫,<br>再找到生自己命宫的宫位,再选一吉时前往该宫位,以取该位的吉气,<br>增加自己一年的好运。关键是要选准自己的命宫,初一的命局只有一<br>个,但每个人的命宫各不相同,具体怎样起初一的命局,如何定命宫,<br>我会在学习班上详细讲清。<br>我再谈谈旺财,助官,助学,长寿健康法。在一年之中最吉祥的<br>只有两天,一个是正初一,一个是正月十五,但这两天的吉祥气场有<br>着一种质的区别,初一这一天,人们更多的是感性,是一种不考虑后<br>果的一昧的享受。而十五这一天,人们更多的是理性,这一天,人们<br>更能切实感受到,在新的一年里,会给人们带来什么样的命运?人们<br>做着各种表演,以乞求未来的幸福与心想事成。我们借助人们这种美<br>好的愿望,借助易学的指导,找到达到我们心愿的通道。太极奇门就<br>很精确地告诉我们,要在什么时间,什么方位,该如何做,使自己的,<br>财、官、学业以及健康,更趋于完美。<br>具体做法是,起一个正月十五的命局,在该局中找准自己的宫位,<br>在分别找到自己的财,官、学业所在的宫位,一要根据各宫星、门、<br>神的吉凶组合,给与适当的调整,使组合都趋于吉祥,二要在财、官、<br>学业落宫里,找一个十五这一天的吉时,分别摆上旺财、助官、助学<br>的吉祥物,我想会对每一个有所求的人,都会有一个满意的结果。<br>上面讲的这些是奇门增运开运的方法。我再讲一讲奇门改运的方<br>法,这要从两方面讲,一是通过奇门局,找到事物成败的关键部位,<br>再通过各宫的关系和特点,给与适当的转换,来个乾坤大转移,从而<br>使事物按着自已要求的方向发展。<br>河北刑台一个姓孟的大夫,他兄长竞选村长,通过我用奇门的调<br>整,选票获得第一名,我只是让他清走了,家西南面的垃圾,在卧室<br>里的高处点一盏红灯。尔后他夫人单位评极考试,同样用奇门调整后,<br>考试顺利通过。奇门调里风水,对有一些事,效果非常明显,可以说<br>是立杆见影,天津静海一姓李的男子,他想办成一件事,让我用奇门<br>助他一臂之力,通过奇门局里的信息,告诉了他一些方法,并明确对<br>他讲,七天后如果头痛或头晕,就起了放果,事成后,马上回归原样,<br>己免引来不必要的事端。尔后他给我回馈,七八天后,就莫明头晕,<br>事情顺利办成,尔后他又多次请我预测,每次都令他十分满意。二是<br>在奇门局中,预测到最坏的事清,并清楚事态发展的趋势,我们就能<br>提前调整我自己的心态,人为的给自己造成一些金钱上的损失和身体<br>上的伤害,并保持一种乐观的心态,就能顺利度过灾难,化凶为吉。<br>我讲这些并不是耸人听闻,你只要掌握了奇门的技艺,并严格地按照<br>要求去作,必能获得满意的效果。

激二 发表于 2019-3-17 11:33:36

            第二章太极奇门赋<br>奇门之说,论者,应始于黄帝,到吕望、张良,给与删改。汉以前,多散见他书,在《隋志.艺文》中,专门论述奇门,有一十三家。到唐时更增致数倍。《阴符经》云,“爱有奇器,是出万象,八卦甲子,神机鬼藏。”张良注日“六癸为天藏,可以伏藏。”“凡九室,九一二,四六八,三七五,盖即河图之义。”而奇门,即是以九宫为依托,戴九履一,左三右七,二四为上,六八为下,符于遁甲。奇门最难是入门,即便入门,也少有人能把事测的很准,许多学奇门之人,都要花大量的时间和精力,研究起局、布局。为此,许多爱好奇门之人,都被复杂的演局、布局,而拒之于奇门之外。<br>我们应该静静地想一想,古人为什么要弄这么一套复杂的起局过程?他们的目的是什么那?演义奇门局的是,九神、九星、九门、九天干、这些都是一些抽象的符号,无规律的偶然的均匀的分布到奇门盘里。每一个神、每一棵星、每一个门,都是那么自然的组合到一起。这就是古人的目的,要让每一个星、门、神、干都不固定的排到一起,让它们偶然的、自然组合到一起,就会测出必然有规律的人和事。这<br>就是古人的目的。这也是古人演局布局的原里。我们根握这一原里,用一种十分简单的方法,完全抛弃古人演局布局的程序。同样作到星、<br>门、神、干偶然的、无规律的、均匀的、自然的分布到九宫盘里,来<br>预测人的吉凶祸福。<br>太极奇门,有多种起局方法,都遵从古人的这一原理,经过大量<br>的实践,都十分简单科学,一堂课下来学员基本都会起局。<br>学会了起局,下一步就是具体的预测,奇门的预测方法很多,也<br>象其它的预测方法一样,都有一定的规律,都要符何自然之理,人情<br>伦理。更需要一种灵活多变的‘太极思维。’<br>其实具体的预测方法很容易掌握,在太极奇门学中,对每一个神、<br>每一棵星、每一个门、每一个盘,它们的功能,都有具体的规定,它<br>们都从各自的角度反映出,人与事物发展变化的曲线。你只要正确把<br>握了它们之间的关糸和它们本身的功能,你就能较好地把握住,人和<br>事的发展方向。<br>但是,任何事情的发展都有正反两个方面,即阴阳两面,太极奇<br>门也同样遵从这一原则。在太极奇门中,它有非常具体的方式方法,<br>从基础的起局布局,到高极预测,所有的步骤都十分清晰。大家从我<br>讲授的内容上,可以明确的感受到这一点。这是太极奇门阳的一面。<br>太极奇门的另一面,即太极奇门,灵活巧妙的变化、相互穿插的跳跃、<br>我中有你、你中有我的,角色互换、法无定法的,灵活取用、:等等……<br>这就是太极奇门的思维;即‘太极思维’也可以称:球形思维、跳跃<br>思维、不规则思维。这些组成了,太极奇门阴的一面。此时,我不知<br>该用何种语言把我的思想表达的清清楚楚,有时真感到语言的贫乏。<br>太极奇门的高极境界,就是这阴阳两面的有机融洽。<br>太极奇门大体分几个步骤,需要逐步达到高层次,一旦达到天人<br>合一的高极境界,那才能扭转乾坤,化腐朽为神奇。<br>第一步,要十分熟练的掌握好基础知识,万丈高楼平地起,基础<br>不实,无论干任何事情,都很难这到高极境界。基础知识达到高度娴<br>熟的运用,必然会产生出灵感和智慧的火花。等二步,太极奇门的基<br>础概念,即九宫、九星、九神、九门、九天干都要做到,形象化、拟<br>人化、逻辑化、灵活化的理解和掌握。以及它们之间的关系,变化。<br>能达到这一步,己经是少有的奇门高手了。第三步,一种由量变,到<br>质变的过程,这一步很难用语言表达清楚,也只能意会。达到这一步,<br>几乎所有的预测方法,你都能会无师自通,并能创造出新的方法。这<br>里我简单讲一下,达到这一步,首先要有资智,即慧根,再有,博览<br>群书,成为一个学者。还要感悟生活,深刻理解生活中的为人之道,<br>要有一棵善良的心,要理佛,悟道。要从小的自我中跳出来,舍小我,<br>得大我。这一步是老师无法教的,完全要靠自己去感悟。我姑且只讲<br>这些,因为我自已还正在努力,还末达到彼岸。

晋韶阳 发表于 2019-3-17 11:34:10

            图里的地方是哪里 诚心求坐标地址 去旅游 实地感受

堵小楠 发表于 2019-3-17 11:35:05

            今年十五的吉时吉位在哪

郁淑华 发表于 2019-3-17 11:36:03

            病根就是穷

李雅隽 发表于 2019-3-17 11:36:41

            楼主辛苦了
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