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标题: 《古代养生长寿术—道家秘传回春功》 [打印本页]

作者: 武林失传秘籍 时间: 2018-8-29 16:11
标题: 《古代养生长寿术—道家秘传回春功》

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《古代养生长寿术—道家秘传回春功》简介：
我国古代养生长寿术很多，而道家和道教内部秘传的养生长:寿功法则是我国养生餃齑水中的精华，具有悠久的历史，并有其独特的功效。为了更好地了解和掌握这种秘传功法的楕神实质，有必要概略地回溯一下它的来龙去脉。

中牮民族在长期同大自然作生存斗争的长期实践中，积累了丰富的生产经验和生活经验，包括同疾病、伤残、衰老作斗争的祛病健身、延年益寿的經验。据先秦史籍记载，相传上古唐尧时代，由于天时不好，雨水过多，人们长期在积水和阴湿的环境中生活，“民气郁而滯着，筋骨瑟缩不达，故作为舞以宣导之，(《吕氏春秋•适音》) 说明在原始社会后期，我们的祖先已经创造了某种舞蹈动作,导引活络肢体，畅通气血，掌握了一定的养生法术。这种经验和知识，历经夏、商、周代的发展，及至春秋战时期，诺子百家争鸣的过程中，也竞相总结并作了理论上的概括。其中比较突出的，则要数道家了。

《老子》这本记栽先秦道家李耳(字聃）思想观点的著作，其中讲了许多养生之道，在一定程度上反映了道家的. 养生观。书中提出的“人法地、地法天、天法道，道法自然"是道家有悟;于宇宙变化法则而用于人体自身发展的养生原则。“万物负阴而抱阳，冲气以为和％说明人自身也必须明阳调和，趋向统一，合乎自然规律，才符合长生之道。《老子》还涉及：“见素抱朴，少私寡欲”，“去甚，去奢，去泰致虚极、守静笃”，44专气致柔”，“载营魄抱一■”，治人事天，莫若啬、等等s这些理设如用于养生之道，实大有裨益。老子本人是精于养生之道的，因而古代治史比较严谨的太史公司马迁在《史记*老子韩非列传》中也记载着:“盖老子百有六十余岁，或言二百余岁，以其修道而养寿也， -

在先秦除了老子，阐发养生之道对后诅影响较大的是庄子（庄周我们可以舒到在《皮子》中，不仅对《老子》的养生思想作了进一步比较系统的发挥，并特4别强调养错节欲，圣人贵精”，“必淸必静，无劳汝形，无摇汝精，乃可长坐”，“形劳而不休则弊，精用而不已则劳，劳则竭。”而且<(庄子》还僵导以“吹昀呼吸，吐故纳新，熊经鸟伸，为寿而已奂”的效仿龠兽长处和吐纳m结含的导引 (“导气令和，引体令柔”）术;“真人之息（呼吸）以踵”其总深深”，“緣督以力经”的运气术，以及“坐忘”，心斋”等虚静功夹；认力这些都是“可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年”、“终其天年而不中道天者”的重要手段a

书籍名称：《古代养生长寿术—道家秘传回春功》

《古代养生长寿术—道家秘传回春功》书籍编号：XQG2066《古代养生长寿术—道家秘传回春功》

《古代养生长寿术—道家秘传回春功》格式：PDF

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