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标题: 《睡前十分钟秘功回春术》刘辉唐传俭张雪华主编 [打印本页]

作者: 武林失传秘籍 时间: 2018-8-29 19:15
标题: 《睡前十分钟秘功回春术》刘辉唐传俭张雪华主编

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《睡前十分钟秘功回春术》简介：
目录

知要篇

'秘功回#术概述

二

'“秘功回#术的保健治病康    )

四、秘功M春术的特点    )

运用篇

一、选功原则    )

二

   )

辟篇

一、青年人的健美气功    4)

二'中年人的益

三、老年人的延年气功

T

m    (38)

、遗精的气功治疗……*    ( 38 )

二、早泄的气功治疗

三、阳痿的气功治疗    2 )

四、性欲减退的气功治疗    4 >

五、强中的气    6 >

六、前列腺肥大的气

七、睾丸疼痛的气功治疗    4 8 )

八、男性不育症的气功治疗

九、房劳伤的气功治疗 (5 3 )

十、更年期综合征的气功治疗    5 6 )

i^一、月经不调的气功治疗       9 )

十二'痛经的气功治疗    6】）

十三t闭经的气功治疗    )

（62 )

■K五1不孕症的气功治疗    4 )

知要篇

在2〇悝纪9〇年代的今天.气功对f很多中围人乃至一些外闰人来说，即使它仍然弥漫着神秘奇幻的色彩和气息，fFt已不再是陌生而高深莫测的东西fn就我国传统养生康复文化对当代社会的积极意义和影响而气功无疑是最富有魅力，流行最广泛，最为大众所喜爱的养生治病康复活动。它以神奇的功效，简朴的方式、久远的历史.以及围绕它的那些神秘传说，唤起了人们的兴趣和热情。

而秘功冋春术，即是我国气功中的个重要组成部分。本篇将就其含义、构成、发展简史、保健治病康复原理、特点等予以介绍*使读者对秘功回春术有一个概要的了解。

―、秘功回春术概述

本书所言秘功术，是具备防病养牛葆春、疗病康复回春功效的实用1功。细察书中所收秘功囡春之术，4谓是汇历代名家真传仙法，集民间秘传妙招，采古代帝王后妃宮 t珍诀，取当代传人效验绝技，倘能根据练功者荇人具体情况选择相应功法睡前修炼，不仅可驻颜泽面、美容健美•养心调神、健脑益智，身心不老、益寿延年，而旦可治疗性功能障碍所致的男女科难于启齿的疾患，以及全身各系统有关的病症。

秘功回眷术这-书名，实际上已体现了本书所强调的两个关键点t 一是“秘功'即着 1收集的功法，多为古今秘传绝技，批上鲜有普及推广.并有古籍为据作班。二是“间春术'即重点荟萃的功法，有相3份M系可治疗性功能障碍.以便患荇早日回春康复的秘效妙术。这也是本朽编写上与其他气功朽籍不同的地友。

二、秘功回春米的发展简史

秘功回春术作为气功的一个重要组成部分，其发生发展同其他学科一样.萌芽于人类寻期的劳动生活及保健活动/并随着社会的和人类进步t得以逐步形成和发展，并曰益成为卫生医疗保健屮的-个電要于-段_为中华民族的繁衍昌盛作出了重大贡献„

在以狩猎生活为主的远占时代，先民们有无数多的机会接触自然界的动物.对它们的生活习性和运动姿态有着极深的了解。这不仅能使他们猎取更多的动物，而辽也为他们模仿各种动物的运动姿势提供了有利条件。据《吕氏春秋.古乐》记载：“昔陶唐氏之始，阴多滞伏而湛积，水道壅塞，不行其原，民气郁淤而滞者，筋骨瑟缩不达，故作为舞以宣导之'这反映了唐尧对古代先民从实践经验中总结出用肢体活动的“大舞”来治疗水湿之疾。这是后来的导引、行气等古代1功的最早形式。

春秋战国时期，趋我国古代文化史上的黄金时代&气功的理论基础已趋形成。战国时代的《行气玉佩铭》被视为我国现存最早的气功专著，对练气、行气的全过程作了生动的描述。长沙玛王堆汉墓出土的《却谷食气》和《导引图》，前荇对食气（行气）的叙述较《行气玉佩铭》更为详细，具体，后者列有44个各种人物的不同导引图象.有的图象旁边还指明导引术名及所洽病症*堪为典型的气内疗法图解。

在中医典籍《黄帝内詨》中，已有不少关于气功的论述，《素间，上古天真沿》说： ”虛邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从束？”这里讲的“真气”就是气功里所说的人体内的元气、正气，即“真气者，所受于天，为谷气并而充身者也'怍为气功所要锻炼引导的，就是这种真气^而“恬淡虚无”、“精神内守”，已成为后世练气功时的要则。《灵枢•病传篇》则指出，导行、行气'跣摩、灸熨、刺炳，饮药诸方，是众人之方^ “作一人之所尽行也' 可见当时在疾病的治疗上，气功已伴随针灸、推拿等成为比较普’遍的方法。《素M .剌法抱》还列出了腎病导行法，该功法赞育真元，行气以助阳，吞津以补阴*可以用于肾元亏虚所致病症的治疗。显然，当时气功疗法的内容在不断丰富，水平也在不断提高。东汉名医张仲景在《金匮要略》中说：“四肢才觉重滞，即引行吐纳，针灸膏摩，勿令九窍闭塞”。明确指出了内外功的锻炼，既是一种预防手段，也是一种治疗方法。三国名医华佗，则在继承前人导行术的基础上创编了著名的医疗保健气功“五禽戏”，今人常用这一功法采养生，回春疗疾。

两晋南北朝时期，道教、佛教盛行，气功养生得到很大发展。晋代葛洪《抱朴子》一书対导引、行气的理论和方法有较详尽的论述。其云：“善行气者，内以养生，外以祛病恶'书中介绍的“胎息祛，，，注意内气潜行，培补先天，不仅可用于养生防病，延年益寿，而且还可用于性欲减退、阴痒、阴冷等男女科病症的治疗。南朝陶弘景《养性延命录》，辑录了 “_b自农黄以来，下及魏晋之际但有益于养生及无损于后患诸本”的养生理论和方法，保存r大董古代气功资料。

隋唐时期，气功被广泛应用于临床。《诸病源候论》、《备急千金要方》、《外台秘要》等书中均收录了丰富的气功治疗方法，而且多是—病一法，辨病施功=唐代还出现了一系列气功专著，如《崇山太无先生气经》、《幻真先生元气诀》、《太清服气口诀》、《气法要妙至 n诀》等。象《黄庭内景五脏六腑补泻图》所载肾功，描述较为全面'具体，显然是《内经〉）《诸病源候论》肾功的进一步丰富和发展。

宋代经济的发展及城市的繁荣使人们生活内容日趋丰富，人们延年益寿的意愿也因此而有所增强t宋代科学文化特别是医学的发展力气功的整理、继承和发展提供了有利条件。北宋张君房等编《去管七签》，为道书之综合选集，其中保留了不少导引资料，如“眼元气法'“宁先生导引功'“虾膜行气法”等均为后人用于葆春回春》南宋曾惝所辑《道枢》，为道家炼荞类书，书中的“紫微六气法'与一般常规肾功的练法有所不同，适用于“贤极冷而畋”所致病症，此可谓殊途同归矣。又有“纯阳子兜肾法，’，尤重男件生殖器的局部练功，对后世男科功法铁裆功、提睾功等深有影响。

■明清时期，是气功发展的空前繁荣时期。气功文献的整理及气功出版物数量之多，超过r历代的总和。所载的许多功法均可用于葆春、回春。诸如逍遥子导引诀、六宇诀、宁先生导引行气法、弊行气法、龙行气法、治遗精导引法、练精法、李真人长生—十六宇妙诀、小周天等。同时，气功更广泛地为医家掌握，使医学与气功的关系更为密切□象仙传运气导引八方、气功按摩法等，已将气功与药物、.按摩诸方法结合应用于临床，颇值令人

玩味。 ^

书籍名称：《睡前十分钟秘功回春术》

《睡前十分钟秘功回春术》书籍编号：XQG2098《睡前十分钟秘功回春术》（刘辉唐传俭张雪华主编）

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