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五星九星实体风水图解
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作者:
netcop
时间:
2018-2-25 00:25
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五星九星实体风水图解
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风水经历了几经波折.月色时代交流之气氛再也没有了,吧中几乎都是广告类的帖子占居头版.枝术帖子很小见了.今天我来讲解一下九星与五星的辨识与转化.点穴方法.给一些初学者一些起法.帖中有些认识不足之处.希望有识的老师们指正.注有些图片来自网洛.
五星聚讲】
指金木水水土五星环侍祖山。刘基《堪舆漫兴》云:“火南水北木居东,西有金星土在中,此谓五星来聚讲,天壤正气福无穷。”聚讲,谓如佛祖讲经,必众徒群聚而听。门徒众广,俯首而听,尤显佛祖神机。风水之聚讲,即指环侍拱卫。缠绕众多,愈显袓山尊贵。杨筠松《撼龙经》云:“(廉贞)乱峰顶上乱石间,此处名为聚讲山,聚讲既成即分去,分宗拜祖迢迢路。”廖瑀《泄天机·全局入式歌》云:“环绕名为聚讲山,根本在其间。”风水五星聚讲,取法于星象学之五里相聚,即金木水火土五星珠连于某一星区,论者以为正德天子当兴、天下太平之大吉象。如公元前十一世纪,五星聚房宿,周文王诛虐纣。风水家认为,山川触结考为生气凝聚所生,因此,五星聚讲是生气极盛之征应。缪希雍《葬经翼》云:“气
之积而成体也,厥状有五:火言其锐也,水言其波也,木言其直也,金言其圆也,土言其方也。五体咸备,气之至盛者也。”葬以乘生气为要,故生气旺盛之山,主结大贵之地。徐善继《人子须知·龙法》云:“地理家五星聚讲之理,亦与天文五星相聚同,故龙脉有此格者,前去多结大贵之地。”
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2018-2-25 00:25 上传
五种基本定穴星峯,分别是金星、木星、水星、火星、土星。金星圆满,山顶如弓,木星耸直,因而不方;水里浪涌,屈曲灵动,火星尖锐,焰头上耸;土星端直,浑厚凝静。卜则巍《雪心赋》:“详察五星之变化。”注:“五星者,金木水火土也,山之圆曰金,方曰土,曲曰水,头圆身耸曰木,尖峭曰火。”堪舆五星上应天宿而其理源于五行,五行有相生相克之理,相生则木生火,火生土,土生金,金生水,水生木;相克则金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。风水家认为,山川形势,有直有曲,有方有圆,有阔有狭,各具五行,名之曰五星,祸福盛衰,子嗣贵戝全在五星之中。《管氏地理指蒙》云;“葬者乃五行之反本还元,归根复命,而教化之达变也,嗣续因之而盛衰消长。”因此在龙脉行走,剥换脱卸之中,须以相生为纱。如金星发祖,搏成水星,再生木星,木生火,火生土,如此迢迢起峰,节节生旺,乃结富贵之土。如果金星行龙,木星结穴,则木受金克,为凶地,必欲扦穴,须有水星相生为辅,或火星受木生以制金,方可为解脱。
五星聚讲是指从祖山出脉.以火,木,水,金.土等顺逆形式归恒结穴.分五种形式.
笫一格.
五星归恒本位.木星归东.水星归恒北.金星归恒西.火星归恒南.土星归恒中.坤艮辰戍丑未土.为五星得位.是极贵之格.主出王候将相之地.例如毛泽东主席厂嫦娥奔月地,是韶峰是火星下脉.木星大过峡.起一大绿存存土星.顶上起三水星泡.再起一武曲金顶,归恒于土星.土角流开窝结穴.内立辛山.外戌山辰向.土星归恒于戍库.还大贵征服天下.美苏两霸都是纸老虎.试想除了毛泽东.谁有这样气势.现很多人认为虎竭坪不是天子地.只是看不到这格局.五星归恒土局居戍位.成北斗七星排例.
笫二格
从祖山为水.金.土.火.归恒木星结穴.此格极贵逆生格.
笫三格
从祖山火.土.金.水.归恒木星结穴.此为顺生格极贵
笫四格
从祖山水火金木土星结穴顺克主神庙.战场.武将之应.
笫五格
从祖山水土木金火逆克格.下犯上.主出反逆之人.贼首.黑老大.判国杀君杀父之人.杀身灭族.
五星:
金星头圆而足阔;
木星头圆而身直;
水星平而生波浪;
土星头平而体秀
火星头尖而足阔
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