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标题: 到底几个赖布衣？ [打印本页]

作者: 倪熙柔 时间: 2019-4-3 22:03
标题: 到底几个赖布衣？
这是一直困扰我的一个问题。

作者: 熨辕迩 时间: 2019-4-3 22:04
地理正宗：赖文俊宁都人、曾文辿女婿、世称赖布衣、杨公三传。

作者: 楮莺韵 时间: 2019-4-3 22:04
四库全书：文俊字太素、浙江处州人、官于建阳、好相地之术、弃职浪游、自号布衣子、故称赖布衣。著有〈绍兴大地八铃〉及〈三十六钤〉。

作者: 谅父 时间: 2019-4-3 22:05
确实在浙江绍兴一带有很多留题、浦江的江南第一家就是杰作。

作者: 冉举 时间: 2019-4-3 22:06
我在怎样才能才能找到真本领的风水师？中讲的先断坟、再谈收费做风水的大师就是绍兴人。

作者: 盛新美 时间: 2019-4-3 22:07
你带他山里、给他进这一带出过什么人、穴位在那？他就会点出来。

作者: 皂洵 时间: 2019-4-3 22:07
张九仪也是浙江淳安人、师??赖布衣、也是先做风水后收费的。

作者: 扇贸吊 时间: 2019-4-3 22:08
赖布衣大弟子焦仁山在浙江临安大造风水、出7个天官3个阁老的奇迹、所以浙江为赖派流传地。

作者: 熨辕迩 时间: 2019-4-3 22:09
孙权、方腊是否也是他们的杰作？

作者: 堵小楠 时间: 2019-4-3 22:10
所以本人怀疑：曾文辿之婿和浙江处州的赖布衣是不一样的人。

作者: 赁允澶 时间: 2019-4-3 22:11
首先杨公和赖公的葬法不同、如果三代传人会有这种情况吗？

作者: 粪枞祇 时间: 2019-4-3 22:11
其?时间不合、杨公卒公元900年、若三代传人则估计940年左右、而浙江赖布衣在1100年左右。

作者: 告逐 时间: 2019-4-3 22:12
所以真正的催官赖布衣是浙江丽水市人、也不是曾文辿的女婿。他一直在浙江一带造作、所以才有绍兴大地三十六钤和八钤。以前是走路寻穴、一年可寻几处？

作者: 犒馒缩 时间: 2019-4-3 22:13
据说有两个，都挺出名。

作者: 赖天睿 时间: 2019-4-3 22:14
对的、有二个赖布衣才可合理的解释。一个是杨公的三代弟子、一个是天星派的写《催官篇》的赖布衣。且他们不是同一朝代。

作者: 太叔海盛 时间: 2019-4-3 22:14
我们浙江一带从小就会听到一些赖布衣的传奇、长大后在书上才看到杨公的故事、这或许也可证明赖公为浙江的地仙。

作者: 淅妞瑾 时间: 2019-4-3 22:15
赖公在淳安白茅湾为徐氏扦一贴??蝙蝠形、出进士三四人。

作者: 洵延 时间: 2019-4-3 22:16
淳安方腊祖坟：巽龙入首、兑水当朝、乙山辛向。只有赖派才这样收水立向。

作者: 蔺雪晴 时间: 2019-4-3 22:17
好帖！精彩！

作者: 烯穠帕 时间: 2019-4-3 22:17
赖公下、出朝议大夫、数代清贵。

作者: 纹韩 时间: 2019-4-3 22:18

作者: 隆产赚 时间: 2019-4-3 22:19
只是不知道写催官篇的赖布衣师从何人。

作者: 蔷技啜 时间: 2019-4-3 22:20
杨公三传的赖布衣有没可能活到催官篇时期呢？

作者: 袁品韵 时间: 2019-4-3 22:20
感觉赖追求速发，杨追求细水长流

作者: 蒙若华 时间: 2019-4-3 22:21
所以我在正本清源中说：杨派讲选地和葬法不管理气季节、理气派只讲季气和葬法不管形势选地、三元为综合派看地、看季节、选种法。所以杨公葬母坟上元葬下元发可理解了、关于理气派因不看地只看季节播种、常常产量不高。

作者: 犒馒缩 时间: 2019-4-3 22:22
该出部级却出厅级。和种地一个道理：该种湿地而种岸地产量不足、但季节对、发得很快。

作者: 罗雨竹 时间: 2019-4-3 22:22
赖派是形势加特殊的葬法、相当于借接、所以不要考虑季节、因此才有一等地师看星斗之说。

作者: 冉举 时间: 2019-4-3 22:23
我写的帖都是很尖锐的问题、但绝对有理。

作者: 太叔海盛 时间: 2019-4-3 22:24
我为什么要笑讲杨公天玉经、杨公正三元、正宗杨公三元的人的原因就是这里。没有一点底气敢开帖：正本清源？

作者: 告逐 时间: 2019-4-3 22:25
下面我们来讲一法葬案例：

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