罗盘的使用 大家可以自己买一个罗盘找出自己房子的山向。 罗盘的底盘正方形,代表地,中间圆形,代表天,称为天圆地方。 放置指南针的地方称为天池,指南针的其中一端好象一对小牛角,那个方向是北方。另一端所指的是南方。天池的底盘有两个小红点,将小牛角移至两点中央,那便是正北方。 罗盘上红色代表吉祥,黑色代表凶险。这是术数师为方便后学者而设计的。 罗盘的间置的时候必须平放,才可以令磁针保持在间适锝状态。如果侧放,令磁针打侧跌在固定位置,很快便灰失去功效,这一点大家必须留意。 放置罗盘的时候,亦要留意附近是否有电流或磁石,有的话同样令磁针很快便失效。 一个专业的风水师要带备两个罗盘。当发现磁针不稳定的时候,便要拿出第二个罗盘,去确定是磁针失效,抑或受磁场干扰。 相传蚩尤被黄帝打败之后,灵魂附于指南车之内,所以罗盘有被视为有辟邪之说。 有人将罗盘视为辟邪之物,用原理去解释,罗盘上包含所有五行八卦,的确可以产生平衡五行的作用。而且灵界最怕接触诞生与死亡,因为灵界滞留在没有时空的境界当中,最怕被人提醒时间观念。罗盘正好代表时空,由此推论,灵界的确很怕见到罗盘。 那么罗盘是否需要开光?风水不是符法,不是神通,并不需要向着罗盘念经和施法 |
八字与命卦 除了找出家宅坐向和飞星方位,我们亦要找出屋主人需要那一种五行,才能配合方位学去布置风水。 风水学上有一种[命卦]的计算,举例一九五五年出生的男性全部受九紫影响。这种计算当然极不科学,因为大家都知道,同年出生的人,每人的八字都不相同,所需的五行亦不相同。风水师如果不兼学八字,只用命卦去判定屋主的五行,便不能准确地掌握风水的布局。 我以下会详细解释九星和八卦与家居五行的关系,大家只要掌握这些资料,便能够马上解开风水之迷。 |
九星特质 一白贪狼星 一白贪狼星,五行属水,所代表的颜色是白、蓝、灰黑。 一白星代表水,套入家居生活之中,代表与家中厨房、洗手间的水位结下不解之缘。 一白星与鱼缸、泳池、河边有关,亦与米奇老鼠、猪公仔有关。一白飞星在运用的时候,影响家居所有与水有关的问题。 二黑巨门星 二黑是病符星,五行属土。这粒星在八运中代表病符、寡妇、死亡。 在日常生活摆设中,与陶瓷、杂物、砖头有关。风水好的家居不应摆放杂物,应为杂物代表土的五行。 家中的垃圾桶代表二黑,放置垃圾的位置影响你家人的健康。 二黑亦代表阴暗的地方,代表发霉、发臭的东西。二黑所聚之处很容易有灵界产生,这是二黑飞星的特征。 |
飞星判吉凶 根据我的实际经验,飞星在每日、每时的变化所产生的影响很有限,而且我们总不能每天移动家中摆设去顺应飞星的磁场(虽然有些风水师的确这样做),我认为这种做法不切实际。 而真正对整个宇宙气场做成的影响的,是九星每一年的飞伏方位。所以大家只要找出家宅的山向,这是一个固定的方位,永远不会改变,除非你将房屋或大厦重建。然后再配合每年飞星的变动,你基本上已经明白如何摆设和布置你的家居。 当你明白这种布局的原理,你便可以令自己每天吸纳吉星磁场,将凶星的磁场化走,而不会无知地睡在大凶星的方位之上,每天吸纳病符黑气,令自己百病缠身,衰运接踵而来。 |
实战之窍门 当要找出家宅坐向的时候,究竟应该站在那个位置去量度?这是历代风水师的秘技,我破例在这里公开。 要准确量度一间屋的坐向,你要站在大门之外,距离大门口七个脚印的位置(即约三步的距离),面对着大门口去量度。 将罗盘放在胸前,罗盘的边线与大门口互相平衡,这样便可以准确地找出这间屋的山向。 古时所有人都住在独立的楼房之中,要找出山向非常容易。 现代大多数人都住在高楼大厦之内,根据我的实战经验,由地面至五楼的单位,受地面磁场的影响较大,须以整座大厦的坐向为单位本身坐向,量度的时候,要站在大厦正门之外七个脚步去量度。 不说不知,基本上层数越低,代表越好风水。理由是风水受地气影响,你住在摩天大厦的顶层,地气不足,风水的变数也越多。 所以最值钱一定是地铺,有钱人亦一定住在独立洋房之中,这样才能真正吸纳地气的磁场。 假如你所住的屋并非位于理想的山向之上,有些风水师建议你将大门改成斜角或另一个方向,以求将房屋的山向改变。 但实际的经验是,这种改变的功效只能维持很短时间,理由是这种变动不能将整座大厦的气场改变过来。 到山到向 我刚才已经说过,风水受时间,即理气的影响。从二00四年至二0二三年,地球进入二十年的八运当中。我稍会再详细讲解八运的计算方法。 在八运之中,以下六种山向大旺发,称为[到山到向],坐落这些方位之上的家宅,丁财两得。 ● 乾山巽向 ●巽山乾向 ●丑山未向 ●未山丑向 ●巳山亥向 ●亥山巳向 上山下水 与[到山到水]相反的,是[上山下水]之局,这是大凶之局,坐落于这些方位的家宅,丁财两失。 ●坤山艮向 ●艮山坤向 ●寅山申向 ●申山寅向 ●辰山戍向 ●戍山辰向 大家可以检查自己的家居是否属于以上山向。这是入门练习用罗盘的第一个动作。 大家可以对照黄历 知道每年有那些方位不宜用事,例如不宜动土或安葬等。这是很重要的一个信息。 学风水不能不知道每年的凶方。例如太岁位便是每年不一样的重要方位。 第二章 排山九宫 八卦为用 二十四山断吉凶 相信大家已经找出家中的坐向,亦已经根据罗盘上坐向的颜色是红还是黑,知道 自己家居的坐向在八运的二十年中(二00四年至二0二三年)是吉还是凶。 这时大家亦开始明白,何以我们不用东方、东南方等去描述方向,而要改用二十 四山的名称。 以罗盘上的东方为例,代表东方的震卦包括[甲卯乙]三个山。在这三个山之中, [卯]、[乙]为吉方,但[甲]为大凶方。 在代表西方的兑卦之中,[酉]、[辛]为吉方,但[庚]为大凶方。 举例在七运之中,东西向的屋属当时得令。假如你所住的屋是[庚山酉向],或 者[乙山辛向]这是大吉的方位。 但假如你的屋是[甲山庚向],或者[庚山辛向],同样是东西向的房屋,但呈 现大凶之象。 有些人对风水一知半解,只知道在七运之中,东、西是好的坐向,却不明白东、 西方之中亦有吉凶之分。 一位在上海的朋友向我投诉,他住在东西向的房屋之中,何以仍然衰运。结果 我用罗盘检查之下,发现原来他的公司和住宅竟然都是[甲山庚向]和[庚山甲 向]。 从这一点大家可以明白,学习风水的第一步,是先要熟悉罗盘上的二十四山,然 后才可以从中去判断家宅的吉凶,而不可用八方来论事。 在未学习风水之前,你可以简单地说东西南北方,但学习风水之后,你要改以二 十四山去形容方向,这是其一。三元地理的玄机也在掌握二十四个密码,而非八 个密码。 其次大家必须明白,罗盘方位的拿捏要非常准确。假如你手持罗盘的姿势不正确, 举例将 [庚山甲向]看成是[酉山卯向],便于是一子错,满盘皆落索。 五行断吉凶 罗盘上的五行,与八字的五行共通,风水与八字源自同一套学问,那就是五行的学问。 传统上大家喜欢将五行说成[金、木、水、火、土]。 由现在开始,大家要改说[金、水、木、火、土]。 五行的相生,是:金(生)水、水(生)木、木(生)火、火(生)土、土(生) 金。 五行的相克,是:金(克)木、木(克)土、土(克)水、水(克)火、火(克) 金。 十二地支的五行,是: [寅卯辰]三个地支属木,代表东方。 [巳午未]三个地支属火,代表南方。 [申酉戍]三个地支属金,代表西方。 [亥子丑]三个地支属水,代表北方。 十天干的五行,是:[甲乙]属木,代表东方。 [丙丁]属火,代表南方。 [戊已]属土,代表中央。 [庚辛]属金,代表西方。 [壬癸]属水,代表北方。 初学者慢慢记熟便可以!一定要懂,否则风水还是学不成的。 然后大家要知道八卦的五行。 大家至此全部清楚了二十四山的五行。 罗盘上的[子午卯酉],即东南西北四个方向,没有东西可以阻挡这四个气场的 能量。 自古以来,皇帝的宫殿,一定建在子午线之上。正神摆设的方向,一定是子山午向, 因为正神所吸纳必定是正极的磁场。 我发现那些有些庙宇,都是癸山丁向,癸代表阴灵,这种坐山的庙宇无法招 来正神,只能招来阴神。同样是坐北向南,但子山与癸山,产生极吉与极凶的分 别。 每一间屋都受子午卯酉这四种气场的影响。一间屋由大门以至厨房、洗手间、睡 房,全部都受四大气场的干扰。中国人喜欢住在四合院,理由是可以平均地吸纳 四大气场的五行。基本上一间[四正]的屋才可以称为好风水的屋。 你找出自己所需和所忌的五行,便可以根据自己的五行需要找出配合自己五行的 山向。举例目前有两间屋供你选择,一间卯山酉向,一间酉山卯向,而你本身需 要木,于是毫无疑问,你一定选择坐于属木方位的卯山酉向。 择日吉凶 当你知道家宅的山向之后,你要知道这间屋在那段时间最弱,那段时间最旺,亦 即是你要计算这间屋的理气。 所以山向是空间,即是峦头,而时间是理气。 要找出一间屋的吉凶时间很容易,举例家宅为午山子向,凡对角的方位代表对冲, 所以[午]与[子]互冲。假如你所住的屋坐[午],那代表凡子年、子月,子 日子时都与这间屋互冲。 假如你要搬屋、动土,不能选择[子]日,更切忌在[子]日搬进一间与子互冲 的屋内。 所以家宅山向的其中一种最大的作用,就是你以后订定日期的吉凶,都以家宅的 山向为依据。 即使那一天是通胜的吉日,但如果那一天的日元(天干地支)与家宅对冲,那一 天属凶日,不宜用事。 仍以午山做例,午与子冲,是以[子]为凶日。但午与[寅戍]成三合,午亦与 [未]合,所以凡[寅戍未]为吉日吉时。 用这个方法去择定吉凶非常有效,因为日子与山向有极大关联,这是一种实战经 验所地出来的理论。 中国的杂然很多,即是有很多家不同的理论,如果每种理论都采用,变成天天都 是煞,天天都不能用事。 因此大家要选择一个最好的方法去计算运用,这一种以山向定吉凶的方法称为 [正五行],是一种最广被采用的方法。 大家清楚,十二地支的对冲,是所[向]便是所[坐]的对冲,一共六个组合, 称为六冲。 天干的对冲,是受刑克者为对冲。举例水克火,壬癸便是丙丁的对冲。金克木, 所以庚辛是甲乙的对冲。 四灵山诀 在风水学的运用上,有一个很重要口诀,初学风水的人很喜欢用这个口诀,那就 是[左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武。] 这是一个最原始,但最实用的口诀,称为[四灵山诀]。 这个诀是由天上二十八宿所引发的道理,是一种天象的布局方法。 所谓左青龙、右白虎、是当我们从坐山向前望的时候,左、右两边都出现靠山, 有如一个人伸出两条胳膊,拥抱前面的空间。 左边青龙位代表阳刚、代表男性。青龙位壮旺,代表贵人及拥有镇压的力量。 右边白虎位代表阴柔,代表女性。白虎位壮旺,代表拥有捍卫的阴柔力量。 假如家宅偏左或便右,造成青龙短、白虎长,或者青龙长、白虎短、代表阴阳力 量并不调和,男女权力强弱不均,白虎过旺代表事非之灾,青龙、白虎必须平衡, 方称得上是好风水。 屋前拥抱的空间称为朱雀,亦称为明堂。明堂指位于屋前低陷的空间。明堂最好 有屋亦有水,前面全部望水,令人产生退休的念头,全部见屋,容易变成工作狂。 明堂的前端,一定要有关拦,这一种才称得上是藏风聚气之局。没有关拦,气场 无法在明堂凝聚及流转,亦即是财富不能在明堂内走动,所以要做到藏风聚气, 一定要有遮挡。 屋背所依靠的地方称为玄武,任何风水布局要具备以上特质,才算称得上是好风水。 时至今天,最好风水的屋,亦即是最富有的人所住之屋,都一定是这种布局。这 套理论虽然已经很陈旧,但仍然适用于今天,只不过由于现代社会中大多数人住 在高楼大厦,要住在这种布局的屋绝非易事,所以这套理论亦日渐被人遗忘。 以上所说的是峦头学,即是形相学。 一如我之前所说,形相要配合理气,即是你要找出那间屋在那一年,或者那段时 间最当旺。我现在便马上教导大家九星飞伏的方法,使大家懂得计算风水的理气。 |
峦头与理气 当大家要为家居勘察风水的时候,要知道何为[峦头]和[理气]。 简单来说,[峦头]代表形格上的摆设。你将床头坐墙摆放,床尾对着窗门,床边放床头柜,这一种便是峦头,即是[空间]的方位学。 但地球不断地转动运行,整个地球、以至整个宇宙的气场都每天、每年的不断变动,形成在不同的时间,有不同的风水方位,这种根据[时间]去厘定风水方位的学问,就是[理气]。 举例一间屋出现[尖角暗射],[峦头]上不好,但你还要计算[理气]上在那段时间不好。你可能发现原来这个[尖角暗射]的危机在两年后才出现,所以现时住在这个房子不会出现问题。 这解释何以某些祖屋,第一代居住的人飞黄腾达,第二代开始衰落,到了第三代便一败涂地。同样一间房屋,峦头相同,但理气有所不同,即是时间有所不同。所以风水一定要配合时间,风水物品的摆放要根据不同时间。一间屋在最初住的时候一百分,但在某段时间可跌至零分。 学习风水,首先一定要改变只懂得看峦头的习惯。一般人不懂风水的理气,因此初学者成外行人,一般只停留在[峦头]这个位置上。 理气纯粹是一种计数的学问,并非眼看的占算。理气的计算比较复杂困难,一些水平较低的风水师,只懂得讲解摆放的理论,不懂得计算空间的转移。 举例根据峦头,睡床靠着墙壁,这代表有靠山,是一种好的峦头。但假如计算理气,窗前是当时得令的风水位,你可能真的要考虑将睡床搬到窗前。 根据峦头,床头靠窗并非理想摆设。 所以只计算峦头,不能掌握正确的风水摆设方法。在某程度上,理气比峦头更加重要。峦头可以改变,即是环境的设计布局可以改变,但宇宙磁场、飞星位置不能改变,只能用五行去化。煞不能尽化,但峦头可以完全改变过来。 |
三碧禄存星 三碧星又称为是非星,五行属木。这粒星代表所有不漂亮、枯谢的花草树木。代表破烂、间置的旧鞋、过期变黄的书籍,亦代表裂开的木地板、木门等东西。 四绿文曲星文昌星 西绿星五行属木,代表图书、生长旺盛的花草树木,代表家中有木造家具、木床、地板、木刻等。 三壁星代表旧鞋,而四绿星代表新鞋,代表你每天都穿着的鞋。 四绿星其实即是四只兔子,摆设兔子可以补充四绿的磁场。读书、写字都是文昌,小孩子功课做得好,老师盖上兔子,这只兔子其实即是文昌。 四绿星亦代表家中的吸尘器,家中的风水便会变成极差,因为二黑、五黄等凶星全部属土,这种磁场亦是灵界所聚之处。 换句话说,保持家居清洁,其实就是风水学的最大要诀。一间肮脏的屋,无论你摆放多少风水物品,都无法令这间屋变成好风水。 因此干净的屋,已经符合了好风水的最基本条件。但人总喜欢舍本逐末,喜欢拿着罗盘研究一番,却不去好好收拾打扫家居。 |
九星断吉凶 当大家明白了[得令星]与[失令星]的含义,大家便可以掌握每一粒星宿的吉凶。 第一粒星叫[一白贪狼星],五行属水。 一白星在得令的时候,代表官升、名气、中状元、官运和财运。失令的时候,此星为桃花劫,破财损家,甚至性病、绝症,异乡流亡。 第二粒星叫[二黑巨门星],五行属土。 二黑星代表病符。此星在得令的时候并非病符,代表位列尊崇,能成霸业。但此星失令的时候,是一极大凶星,破财损家,代表死亡绝症、破财横祸,与五黄星 并列为最凶之星。此星亦代表招来阴灵。 第三粒星叫[三碧禄存星],五行属木。 三碧星代表是非。此星在得令时代表因口材而成名,大利律师、法官急鬼才等职。 但此星失令的时候,代表是非官非,破财招刑。 第四粒星叫[四绿文曲星],亦叫[文曲星],五行属木。 文曲星在得令的时代表文化艺术、才华、文思敏捷。但失令时为桃花劫星必招酒色之祸。 第五粒星叫[五黄廉贞星],五行属土。 廉贞星得令时代表位处中极、威崇无比,如皇帝之最尊最贵。但此星失令的时, 称为五黄煞又名正关煞,代表死亡绝症、血光之灾,家破人亡。此星亦必招邪灵之物。 第六粒星叫[六白武曲星],五行属金。 六白是偏财星,与一白、八白合称三大财星。六白得令时丁财两旺,失令时,为失财星,可令倾家荡产。 第七粒星叫[七赤破军星],五行属金。 七赤星当运的时候,大利以口才工作的人,包括歌星、演说家、占卜家等,大利 通讯传播。但七赤星退运时候,代表口舌是非,刀光剑影,世界大战。又代表火险、及身体上呼吸、肺部的毛病。 第八粒星叫[八白左辅星],五行属土。 八白星得令时为太白财星,能带来功名富贵。田宅科发,为九星中第一吉星。此星失令的时,为失财失义,瘟疫流行,失财于刹间。 第九粒星叫[九紫右弼星],五行属火。 九紫星当令时为一级喜庆星及爱情星,代表桃花人缘及天乙贵人,大利置业及建筑。但此星失令的时为桃花劫星,损丁破财,亦主火灾、爆炸、心脏病、眼疾、流血等。 理气的掌握 风水的原理,是每个方位都有五行。假如你要水,并非一定要睡在北方便有水, 因为每个方位还有理气,如人的新陈代谢,有起有跌。 假如你所睡的方位正处于退运,你可能要找另一个方位去吸纳另一种水。举例你可能需要改睡在辰位上去吸纳癸水,或者睡在金旺的方位去令到金生水,这一种便是风水的转动。 所以风水一定要计数,没有一个方位永远是一百分,等如没有一个永远健康的人。 风水是计算每一个方位,是你运用那个方位时候知道是吉是凶,是衰还是旺。当你计算了九星飞伏,便可以找出某个位置正在行什么运。 举例南方代表火,这种火究竟是毒火还是有益的火? 火见土会泄气,假如那一年八白星飞入南方,会将南方火的力量泄去,你即使睡在南方都无法吸纳火的五行。 我现在教导大家的,是每年的九星飞伏方法。当然,你可以每月、每日、甚至每个时辰都利用飞伏法去找出方位,但我的实战经验是,年星是最有利的方位计算,其他时间的效力都有所不及。 风水所说是宇宙的秘密,你不参与其中,保持头脑清醒,你便能够掌握当中的秘密。但假如你参与其中,由于产生了个人因果,便往往受到局限而不能够准确的计算所有方位,这便是宇宙的玄机。 第三章 家中物事 物物玄机 风水与智慧 中国所有术数研究都离不开[金水木火土]五行,五行是人类史上其中一项最伟大、最准确的发明,中国人在研究五行这方面取得杰出的成就。 作为研究术数的人,所求是三种智慧,那就是求准、求救世与及求开悟。 如何才称得上是准?你勘察风水的时候,要准确计算出那一年开刀、那一年赚大钱、那一年有桃花,当床放在那个方位,会有什么事情发生。这一种便是求准的责任感。 第二是求救世,你学习风水的目的,是希望能够救人和自救。你具备这种心怀,才能够将风水名理的价值意义提升,才不会变成惟利是图,妄顾别人利益的江湖骗子。假如不能将所学用来帮助别人,不如索性不学。 第三是求开悟,何谓开悟?那就是你将风水掌握到一个最高境界的时候,你开始明白风水不能挽救一种东西,就是寿命。 你能否通过风水摆设,令一个人长生不死?一个八十八岁的垂死老婆婆要你为她摆设风水,使她延寿至一百岁,你能否做到这件事?这是做不到的,因为八字和风水都有局限,所有术数都受制于人为因素和宿世因果。 举例为你看风水的人刚刚与妻子大吵一场,或者刚刚输了股票,你要求他很专注用心为你看风水,这是没有可能的事,这一种便是人为因素的影响。 至于你今世的财富和健康,很大程度上受宿世果报的影响。我之前已经说过,假如你前生杀了十个人,今生不可能单靠风水便将因果了断,所以风水摆设到了某个位置,不能超越因果。 有些术数师只一味求深奥、复杂去哗众取宠,不以准确务实的态度去掌握风水,令其他学习风水的人走冤枉路,或者错误理解和判断风水,这是由于未能真正领悟风水的意义。 从风水学去明白人生的因果和局限,明白准确计算和助人的重要性,不要走歪路这一种便是开悟,便是术数家要追求和答致的境界。 紫白飞星之五行选定 风水学最重视就是实战经验,当我站在一间屋的大门之外,用罗盘找出坐盘之后,我已经可以大致上猜到屋内的摆设和布局,这一种并非神通,而是理论加上实际经验的掌握。 我已经说过,所有术数离不开五行,只要五行调和,一定战无不胜。风水的九宫飞星,其实即是五行的变动,大家要研究这九粒星的飞伏,准确掌握五行是最基本的条件。 相信大家对这个后天八卦图已经不会陌生。这个图告诉我们很重要的资料,大家只要掌握这个图,便等于掌握风水的基本概念。 九宫定方位 易卦的九宫格,分别由易经的八个卦象,即是[震巽离坤兑乾坎艮]去代表东、南、西、北、东南、西南、西南、西北等八个方位。 九宫格上的每一个方位代表一位家庭成员。 九宫格内的每一格代表一粒星宿的飞伏。 九宫格内由(一)至(九)的数字,代表天上九粒星宿的名称,那就是[一白星、二黑星、三碧星、四绿星、五黄星、六白星、七赤星、八白星和九紫星。] 这九粒星的位置并非固定,而是按照我之前教导大家的九星飞伏次序,每年、每日、甚至每时都在不停的飞伏。 每粒星宿及每个卦象,都代表一种五行,而九粒星代表九种不同的吉凶。 当我们了解每粒星宿和每个卦象的五行特性,便可以找出当一间屋坐落于某个卦象方位之上,那一间屋的风水会出现那一种特征。我们亦可以找出当一粒星宿在某个时间飞到某个方位之上,那个方位的风水会出现什么变化,从而知道住在那里的人会发生什么问题。 |
易经九宫 学习风水一定要先学懂八卦,因为八卦是占算峦头和理气吉凶的基本法则。 这一个是易经的九宫格,我们定下了东、西、南、北、东南、西南、西南、西北 等八个方位,分别由易经的八个卦象,即是[震巽离坤兑乾坎艮]去代表。 这个易卦九宫告诉我们一个重大秘密,就是原来每一个方位代表一位家庭成员。 这个易卦九宫还有另一个更重大的秘密,就是每一格代表一粒星宿的飞伏。 大家看到九宫格内由(1)至(9)的数字,这是天上九粒星宿的名称,那就是 [一白星、二黑星、三碧星、四绿星、五黄星、六白星、七赤星、八白星、九紫 星。] 这九粒星宿按着固定的轨迹去飞伏,找出这九粒星飞到那个方位之上,便知道那 个方位的吉凶。 易卦方位断吉凶 风水学利用易经的八个卦,去代表八种家庭成员在一个环境之内的分布方位,这 一种是峦头学。 举例八卦中东方的震卦代表长子,这代表在一间屋内,甚至在一个公园之内,东 方的摆设直接对长子造成影响。这亦代表当任何飞星飞到东方之上,受影响的便 是长子。 我举一实例。我有一次看风水的时候,发现房子东方放了尖形锋利的白水晶,我由此 推断家中长子会遇上开刀、打针、以至交通意外等情况。屋主当时极力否认。过 了几天,客人来电,告诉我原来身在外地的长子竟然染上毒癖,每天在家中为自 己打针。 我在举另一个实例。我有一次到天津为一个顾客看风水,他患头痛之症,屡医无 效。我到他的家中一看,发现原来在代表男主人的西北方上有一横梁,横梁之上 全部堆满了砖头,亦即是男主人的头顶有很多石头,怪不得这个人常年头痛。回 来后我收到他的电话,多谢我为他治愈这个顽疾。风水有时也可以很轻易简单的! 以上所说,便是根据空间的分布,去确定那一个空间对那一个人会造成影响。八 卦有五行之分,五行直接控制人的身体器官和机能。空间的摆设直接影响区域的 五行,直接对区域内的人造好与坏的影响。 要进一步掌握正确的风水摆设,你必须清楚自己及家人所需及所忌的五行。简单来说,人出生的五行受季节的影响,假如你在夏天出世,你的五行偏向较热,所以你要水而忌火。倒过来说,假如你在冬天出世,你要火而忌水。 假如你在春天出世,由于春天是木旺的季节,木太多需要金去砍伐,所以生于春天的人要金而忌木。秋天是树木凋零的季节,生于秋天的人要木而忌金。 因此生于春天的人要金,生于夏天的人要水,生于秋天的人要木,生于冬天的人要火。但这种理论只是一般性而言,大家只适宜作为参考,要真正了解自己的五行需要,须要经过专业的八字批算。其中还是有微妙的玄机的,要这样认定和入门! 在现代家庭中,除了炉灶有火,电视机、电脑等经常开动的电器,都是极强火的来源。假如这些方位所代表的家庭成员并不需要火,你要想办法减低那个方位的火性。 又例如北方的坎位属水,代表中男,如果你家中的中男患上中耳炎,你马上知道是坎方的水位出现问题。当你摆设适当的物品,可以补救所缺的五行。 假如你是家中的父亲,你需要水的五行,你应该将鱼缸放在乾方,即是西北方,这个方位的摆设只会惠及你而不会伤害别人。 所以大家希望在同一间屋内为所有家庭成员摆设,方法非常简单。 举例太太要火,便在代表主妇的西南放长明灯。 丈夫要金,便在西北方放雪柜和冷气机。 长子要木,可以在东方摆书柜。 如果你有四个儿子,第一个是长男,第二和第三是中男,第四个是幼男。 你所属的方位是独立代表你个人的方位,那个方位的摆设只会影响你一个人。 以上是九宫八卦在峦头上的运用。由于这种空间的摆设无法计算理气,初学风水的人可以先尝试勘察这类风水。 九宫飞星法 我现在教导大家九星飞伏法,这亦叫做九九八十一步量天尺。 这是整个风水学理中一个非常重要的理论,不懂得这个理论,永远找不到空间的秘密。那空间的秘密,就在这量度天空的尺中可以找到。 大家要死记八十一步量天尺之中那飞星的飞伏方法。飞的次序如下图,即是中间的第(一)步开始,飞向右下放的第(二)步,然后飞到第(三)步,一直依次 飞到第(九)步为止。 当飞到第(九)之后,那粒星会再飞回第(一)的位置,然后又再重新开始(一)至(九)的飞伏次序。 以上是九宫飞星的次序,是量度天上星宿飞伏的状态。 大家亦可以举起自己的手掌。当食指,中指和无名指三指并排的时候,会出现九个格。大家记熟飞星的次序之后,便无须用笔去写,可以将拇指按在中指的中格上,然后按上图的次序由中央第一个飞至第九格。 这一种方法叫排山法,古代所谓屈指一算,就是用排山掌法去算出星宿的运行。 后天八卦 如果中央的一格是(五),按上图飞星的次序,便会变成如上图: 这一种以(五)字飞入中宫的九星分布,称为后天八卦,因为河图洛书以(五)数为宇宙密码。 我们常以后天八卦作为基础,去计算各种风水方位和飞星分布。 大家可以尝试将(一)至(九)的数字写在中宫,根据以上飞星次序,便可以得出以(一)至(九)为中宫的九种不同飞星次序图。 理气风水的运用 相信大家已经开始熟悉九宫飞星的飞伏次序 那现在我们以今年为例2016 今年八白飞入中宫 看下图 可以看到的是 五黄飞入西南 二黑飞入东北 那么就代表家里的母亲和幼子今年会受到这两个凶星的影响 犯煞及容易生病。 那么究竟由(一)至(九)的星宿有什么含义?大家未了解每粒星的含义之前,先要 知道何谓[三元九运]。 三元九运 学习风水的人必须认识[三元九运]。再历法上,每六十年称为[元],上元掌管六十年,中元掌管六十年,下元掌管六十年,[三元]一共一百八十年。 将九宫的九粒星套入这一百八十年当中,每一粒星掌管二十年。 一白星掌管的二十年称为[一运]; 二黑星掌管的二十年称为[二运]; 三碧星掌管的二十年称为[三运]; 四绿星掌管的二十年称为[四运]; 五黄星掌管的二十年称为[五运]; 六白星掌管的二十年称为[六运]; 七赤星掌管的二十年称为[七运]; 八白星掌管的二十年称为[八运]; 九紫星掌管的二十年称为[九运]。 当[九运]即一百八十年结束的时候,又再由一白星掌管[一运],如此循环不息不地计算地球的时空。 三元所计算是地运,是宇宙地球理气的一种计算方法。 地球在过去一九八三---二00三年行七运,亦即是由二00四年开始,地球进 入二十年的八运之中。 八运过去,由二0二四年开始,地球进入九运。 这些年份的计算,是根据木星、土星的运行次数定出来,是星象的计算方法。 当令八运 目前正处于八运的时候,掌管八运的八白星称为[当令星]。 在这二十年当中,八白星所飞到的方位,称为当时得令,你能够追从到八白星的飞伏,吸纳这粒大财星的磁场,自然可以当时得令,富不可当。 未来九运 在处于八运的时候,掌管九运的九紫星称为[未来星]。 未来星代表吉星,这代表在八运的二十年当中,九紫星所到之处,都能够带来吉运。此外,凡九的数字也都代表吉祥。 退运七星 当七运退下来,由八运接上的时候,七运星与及之前的星宿都称为[退运星], 亦称为[失令星]。 这代表由一白星到七赤星都是吉中带凶,或者极凶之星,这些星宿飞伏的地方, 需要通过风水摆设,将凶煞化走。 在八运之中,由二至七的数字都代表失令。1和9属未来星 是吉星 |