闲谈风水 天地在握，风水基础之罗盘

各位好！昨天简单说了说罗盘的三针三盘和一卦管三山，让大家大概了解了一下罗盘，今天开始我们以《罗经透解》为参考，把罗盘细化一下详细说说罗盘上到底都有什么。

拿到一张罗盘，如果没接触过这件工具的人我估计看几分钟就能看成蚊香眼，我的天呐，这都是什么啊？别急，咱们把它剥开，一层一层的来说。罗盘其实一点都不乱，相反，罗盘，是最能代表宇宙之间秩序的工具，这一张小小的罗盘，我们说它可以分两仪、明四维、定八方、统天地，有调理阴阳之能、具鬼神莫测之机是一点都不为过的。

好，我们从罗盘的中心开始看。下面文中说的层即罗盘上的圈。

金针和天池:罗经的根本是金针和天池，。所谓金针，就是指南北的铁针(指南针)；所谓天池，就是托载金针、刻有方位标志的罗盘。有了这两个根本，则正南、正北(即子、午)二方便可以确定，阴、阳也随之而定。与子、午形成九十度角的卯、酉也就定下来了，这个就是四象。与子、午、卯、酉形成四十五度角的东南、东北、西南、西北又随之定下来以应八卦。所有罗盘上的标志，都可以由此而推论出来。天池金针四象八方实际上就是太极化生:太极(天池)生两仪(金针分阴阳)，两仪生四象(东南西北)，四象生八卦(八方)。天道定于此，而后不断衍生出罗盘上的其他内容，所以我在开头就说，罗盘就是宇宙秩序的代表。有人在评论区指责我是抄书匠，那就再抄一回，大家可以看看先贤如何评价罗经。《罗经透解·论太极化生》:“分按天池外，罗经即太极也。是以子午中分为两仪，两仪合卯酉为四象，四象和四维即八卦。八卦定方位，各司其令而天道成、地道平、人道立矣。”

第一层、先天八卦:详细内容请参考前文八卦部分，这里简单说几句，八卦之中，乾是阳之极，坤是阴之母，根据指针的方向我们可以看出，乾在正南，坤在正北。阳仪逆时针则乾一、兑二、离三、震四依次排列。阴仪顺时针排列，巽五、坎六、艮七、坤八依次排列。八卦的取象、应五行、拟人世等等都是地理上常用的概念，也是开发罗经其他外层概念的基础。

第二层、洛书与后天八卦:在术数里的讲法是，在洛水有神龟负图而出，以成变化无穷，一为坎水，二为坤土，三为震木，四为巽木，五为中宫，六为乾金，七为兑金，八为艮土，九为离火。八卦由此而生，历法因此有一白、二黑、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白、九紫。这和第一层所讲的八卦与五行之间的关系是一致的，把九宫由方变圆置于罗经，即如下图所示。

九宫这九个数字很有趣，九宫的任何一行相加都是十五，不论横、纵、斜。术数先贤以不同的形势进行相加和相乘，就衍生出了六十甲子、六十龙、一百二十分金、二百四十分金等等全新的概念。

以上两层总的来说是先天强调阴阳五行生克，后天则为下面若干层介入龙、向、山水等概念奠定基础。

第三层、八煞黄泉:关于八煞黄泉前文简单介绍过，这里再详细说一下，八煞黄泉是什么呢？坎龙坤兔震山猴，巽鸡乾马兑蛇头。艮虎离猪为煞曜，宅墓逢之一旦休。这几句讲的就是八煞黄泉。说是八煞黄泉，实际上有九煞，坎有两煞而不止是歌中的一个辰，这个在以后详述。八煞黄泉的要点是：八干向，忌四维水来，四维向，忌八干水来；去则吉，来则凶，犯之主损财伤丁。在罗盘上，八煞黄泉这一层有二十四格，即八卦每格再分出三格，其中十二格标有字样。在四偶卦对应的一格内标有其所不宜的两干。四偶要求一定的方位配合，但并不是任何方位都能与四偶配合得吉的，八干墓杀就是规定。四偶有八干宜忌故称八煞。这八个方位的地下有黄泉，是恶方所在，所以称为八煞黄泉。另外，前文说过，风水学上还将八大黄泉水法区分为八煞黄泉，救人黄泉两种。顾名思义，前者为凶，后者为吉。具体来说，如果立于甲，庚，丙，壬四个方向时，有乾，坤，艮，巽这四个方位的临宫水来，就是救人黄泉，如果从向左的乾，坤，艮，巽这四个临宫位上放水去，就是杀人黄泉。如果立乙，辛，丁，癸墓向，水从左倒向右，从乾，坤，艮，巽这四个绝位出去，就是救人黄泉。如果水从右倒左，从乾，坤，艮，巽四个方位来水，向上当面出去，为绝水倒冲墓库，是杀人黄泉。关于八煞黄泉如果换一个直接的方法来记忆的话，可以把歌拆开理解为:

坎龙：壬子癸不可见辰。

坤兔：未坤申不可见卯。

震猴：甲卯乙不可见申。

巽鸡：辰巽巳不可见酉。

乾马：戍乾亥不可见午。

兑蛇：庚酉辛不可见巳。

艮虎：丑艮宫不可见寅。

离猪：丙午丁不可见亥。

好了，关于罗盘，先说到这里，今天聊了三层，先后天八卦和八煞黄泉，明天接着向下分。