小说中《十六字阴阳风水秘术》这个书是不存在的，下面看看真正古代的风水秘术古籍

晚清年间，有名金盆洗手的摸金校尉，人称张三链子、张三爷。据说摸金校尉自一古冢里掘得了十六字天卦全象，并结合摸金校尉的专利产品“寻龙诀”，撰写了一部《十六字阴阳风水秘术》。但此书夺天地之秘，恐损阳寿，便毁去阴阳术的那半本，剩下的半本传给了摸金校尉的徒弟阴阳眼孙国辅，连摸金校尉的亲生子孙都没得传授。（来自小说《鬼吹灯》）

小说中的《十六字阴阳风水秘术》这个书在古代是不存在的，是作者天下霸唱自己创作的一个书名。其实古人对书名是极其看重的，几乎没有谁会为自己的书取一个长达9个字的书名，而且还写得那么直白，又是风水，又是秘术的，生怕人不知道东西珍贵，简直一点文采一点内涵都木有好吗？

下面看看真正古代的风水秘术古籍都是啥。

《青囊经》 相传为秦末汉初“黄石公”所传，具体成书年代已不可考，是中国历史第一本有文字记载的风水经书。在中国古代哲学体系下，《青囊经》确立了“风水学”的具体哲学思想和理论体系。全书只有寥寥400余字，博大精深、简洁明快、直言学理，而不故弄玄虚，却将峦头理气风水之大成之法透露了出来，为风水学的发展奠定了基石。后世的风水著作，大多为其滥觞。

《葬经》 又称《青乌术》《葬书》，晋代郭璞所作，世称《青乌术》为风水第一奇书，主要讲风水堪舆寻龙之术，历史上影响巨大，而“青乌术”也成了风水学的另一名称。“青乌子”原本是传说中商周时期的堪舆家。《列仙全传》载：“有青乌公者，彭祖之弟子也。身受明师之教，精审仙妙之理，乃入华阴山中学道，积四百七十一岁，十二试之，有三不过。后服金液而升天。”传说青乌子后来创立了风水之术，认为祖先坟墓位置的选择会影响子孙后代的命运。因此，青乌子被认为是中国第一个风水先生，风水堪舆行中的人也把青乌公奉为祖师，而堪舆术也由此称作“青乌之术”。

《疑龙经》、《撼龙经》、《一粒粟》、《天玉经》、《都天宝照经》、《天元乌兔经》 均是唐末风水名家杨筠松所著，讲的也都是堪舆、寻龙之术。俗名杨救贫，名益，字叔茂，号筠松，唐代窦州人，著名风水宗师。杨筠松为唐僖宗朝国师，官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事，为唐朝著名地理风水学家。名益，别号亦玄，世称‘救贫先生’。《撼龙经》是龙脉风水的最权威圣典，被誉为“中国古代测绘学之最”，是了解与运用龙脉风水、快速振兴家业的最佳典籍。

《寻龙记·八分歌》 曾文辿著，他也是晚唐五代人，得杨筠松秘授，从而成为一代风水大家。其《寻龙记》也是讲述龙脉风水的著作。

《青乌序》《催官篇》 赖布衣著，赖布衣原名赖风冈，字文俊，道号布衣子，故也称赖布衣，又号称“先知山人”，江西省定南县凤山冈人。生于宋徽宗年间。曾任国师，后受奸臣秦桧陷害，流落民间，足迹踏及全国，以风水术扶危济困，助弱抗强，传说孙中山先生的祖坟也是赖布衣堪定的。据传香港、广州、英德等城市也都是由赖布衣堪定选址。

《行程记》 廖均卿著，廖均卿是元末明初人，字兆保，号玉峰。明十三陵就是他选址确定下来的。《行程记》主要讲述了他选陵址的过程。

后世又尊杨（救贫）、曾（文辿）、赖（布衣）、廖（金精）为风水形派四大祖师。

这种东西子虚乌有，风水是一门比较严谨的学科，不同形势出现的结果也不同，非简单的篇幅能讲解完，更多的是要跟着师父上山寻龙，看遍各种形煞局势才能掌握，这种起码最少得几年跟师傅才能学会（前提师父肯传真东西给你）。要是不传真东西，跟你个十年八年也学不会。