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[风水杂谈] 很灵验的家宅发财地主位 一定不要放错了

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無敵小老鼠 发表于 2018-6-22 21:57:21 | 只看该作者 |只看大图 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题


<div align="left">无比灵验的家宅发财地主位
很多善信都有疑问说,家中已奉有地主神位,也经过开光,还是觉得家中「不聚财」,不能积聚金钱,是否在设置神桌、或安奉地主神位时,遗漏了甚么呢?事实上,真有不少人在安奉地主神位时,遗漏了一些重点:这次要介绍真正开光地主神位及安奉的方法,需要甚么配合、怎样才可令家里真正可以积聚财富,达至「聚财」之效!
这个安奉地主神位方法,可说是万试万灵的秘方。传统上,如要安奉地主神位,必需要去买一块地主牌位。牌位上的字是传统流传下来的,写得很清楚,但其实没有很多人明白地主牌位上写的是甚么意思?
「五方五土龙神」、「前后地主财神」
「土能生白玉、地可出黄金」,一般人认为安放了地主牌位,香炉内也有放入古钱,这样便以为开了光。其实在道教法科里的法门,正确的招财地主开光。要完成一套仪式后,才可真正做到财源广进的目的。要为地主开光,首先必须要有一个「罗盘」,用于安奉地主神位时,找一个吉利的座向,及分清楚东、南、西、北各方向;第二,要准备一块「地主牌位」及「地主衣包」,内有一套绿,黄,红,金银,一套百解及五龙奏表;第三,要有香炉和香灰;第四,五个古钱(最好是五帝钱)、一个真金造的金元宝、一粒真玉及符咒、五色豆(红豆、绿豆、黄豆、黑豆、白豆)、还有茶叶、红枣和白米。
中国之传统,相信龙代表权力和钱财。无论安放地主或家宅风水,均是以引入房屋外面的五龙真气进来,所谓「五龙归洞」。有了五龙真气,房子才能聚气,有气才能聚财!所以在「地主衣包」里,有两样十分重要的东西;一是奏表,奏表上写有很多东西,一定要将屋主姓名写在奏表上,然后再写上屋主年生八字。另外,地主衣包里有「五龙」,代表东南西北中五个方位,中位黄龙属土,东方绿龙属木,南方红龙属火,西方金龙属金,北方银龙属水。千万不能混淆,弄错了,只会百害而无一利。五色豆的用途:我们中国人以「民以食为天」,五色豆就代表了五榖丰收的意思。其余米、红枣、茶叶,也是喻意丰盛。以五龙吸引外间的真气,进入屋子里,令家宅五谷丰收,财源广进。
怎样才可以"财源广进"?
地主牌位上写着「土能生白玉,地可出黄金」,最主要地主能引动四周真气,达到招财的目的,所以不能脱离它的基础,所以要放「种」去增强力量,(「种」的意思是「种子」)因此一定要有真金、真玉放在地主炉内,才能够「金玉满堂」。安放地主前,要先找出屋内的吉位,亦即是财位。将地主衣包内的奏表拿出来,准备放在地主神位下
置地主的方法:
先将「五龙归洞」符咒划在吉位的地下;
然后放上奏表;
将「罗盘」放地主旁边,用来看清楚方位,找出东南北方位后,先将黄龙放中间,然后按各方位属性,放下其余之四龙,放置时千万不要弄错方位及龙的属性,否则除了不能招来财气,反之而招玫散财及凶事
准备一块印度红地砖板或云石板,将奏表及五龙压在下面,再放好地主牌位;
香炉内按次序先放入五帝钱、符咒(地主坐阵符、引招财童子符)、金、玉、再放五色豆、红枣、米和茶叶,及香炉灰;
放香炉灰前在上面划「五龙归洞」符咒,然后把香炉放在地主牌位前,再由法师开光。依上述方法来安放地主,保证家宅聚财聚气,生活美满。
---家宅纳气富贵术
如果感觉自己住的屋宇有退财之象,可施下列之道术法门。
凡施此异人旺财纳气富贵术,可于住宅门前土下埋之,可避煞旺财!如不可埋在门前地下,也可将它埋在住宅之四吉方位,也有相同效果。
要施法,需先预备银旧锁或铜旧锁一把,雨花石五粒,正旧铜古钱五个,集齐上述各种物品,即可进行施法。
施法时,先择一吉日,术士先画一道旺财符及一道避煞符备用。将五个古铜钱及五粒雨花石,各用朱砂写上廿八宿花字,古锁也同样写上廿八宿花字于锁下,埋时吩咐宅主在家门前挖一个四方洞,洞深一尺。让术士把古铜钱五个放入洞内四角及中央,五花石亦如是。放好古钱及雨花石后,将两道法符,即旺财符及避煞符交叉重叠放入洞内,再将旧锁压在两道符的中间位,术士在放好锁后,即在洞口以左手雷诀、右手剑指直指洞口,写上廿八宿花字,边写边念廿八宿星咒,埋好洞口,此屋之后必能旺财富贵!

借神增叻
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