学风水必须要从基础的天干地支开始 简单的带你入门

第十九层，二十八星宿，东方苍龙七宿角亢氏房心尾箕，北方玄武七星宿斗牛女虚危室壁，西方白虎七星宿奎娄胃昂毕觜参，南方朱雀七星宿井鬼柳星张翼珍。二十八星宿都各自与七政对应，按七政木金土日月火水排去。如东方七星宿为 角木蛟、亢金龙、氏土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹，从东南往东北排列。西方白虎座下七宿分别是奎木狼、娄金狗、胃土雉、昂日鸡、毕月乌、觜火猴、叁水猿，从西北到西南排列。


南方朱雀七宿是井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓从西南往东南排列。北方玄武七宿为斗木獬、牛金牛、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水俞，从东北往西北排列。”有个专门用星宿看风水的门派，叫星宿派。“星宿老仙，法力无边，一统江湖，千秋万代。”这是一部武侠电视里面的星宿派教众喊的口号，虽然此星宿派非彼星宿派，但说用二十八星宿看风水，却也独树一旗，以星宿所属的五行生克来定砂水吉凶，以生我者为恩，克我者为煞，同我者为旺，我克者为财，我生者为泄，
如坐角宿向奎宿，坐向都属木，那么砂水在娄或鬼或牛宿属金，金克木为煞不吉，若砂水在胃宿或柳宿或女宿属土，木克土为财属吉。若砂水在日月星宿，则日月以火论，木生火为泄，不吉。水宿生木宿为恩，属吉，以此可推砂水吉凶。而且二十八星宿又多用于择日学中（此处不做解释），得到广泛发扬。
二十层先天八卦，坤一巽二离三兑四艮六坎七震八乾九。必须熟记，否则后面的七星打劫会更难记，今日把这些都发来，明日会着重讲解最后的七星打劫那层


二十一层二十二层为六十四卦，由涂有蓝色的卦位向右组合卦，如蓝色坤卦上坤下坤为坤卦，上坤下艮为地山谦卦，上坤下坎为地水师卦这样一一组合六十四卦。而二十七层为六十四卦的变卦，也就是上下卦爻全变，上爻变下爻，如二十一层的坤卦，六爻全变为乾卦。上坤下艮地山谦卦六爻全变为上兑下乾夬卦，上坤下坎地水师卦六爻全变为上离下乾大有卦，余下的可以自己推，六十四卦多用来卜吉凶。

先给大家发张先天九宫图，掌图，以方便下文的理解


经云:先天顺排，七星逆挨，七星打劫，九宫定位，七星跋涉，破军所临，巧取其穴，环而步之，坎与离合，先天倒排，七星顺挨，倒需隔位，顺由宫推。这是一段七星打劫的口诀。坊间七星打劫之法，多如牛毛，能不能劫到财或则色，就不得人知了，将要介绍的七星打劫法，只是罗盘上的一种，不代表我本人使用。我只是写出来给大家参考。
先天八卦为坤一巽二离三兑四艮六坎七震八乾九，七星贪狼巨门禄存文曲武曲破军左辅右弼（廉贞无山方位不排）。

再此再提醒一下，此先天不是明面上的先天，也不是它们所对应的后天方位，而是经过挨星后的先天。也就是说先天坤并不全是后天坎宫壬子癸或则先天坤宫未坤申，涉及天机不便吐露。打劫经文中只提七星中的破军一星，因为破军星本就是一颗凶星，用来杀人放火打家劫舍再形象不过了，破军星排名第七，与它一组对应的便是排名第三的禄存星（不懂的可以画九宫图便知）坐与向一般都是合十。禄为财，前面打家劫舍（立破军向）后面收财（坐禄存山），用破禄组合来形容七星打劫之局再合适不过，事实上也符合零正之法
经文中的坎与离合只是七星跋涉先天顺排后的结果（可参考下文详解），可以是坎离，也可以是震巽乾坤或则艮兑，只有同卦才能郎才女貌，心意相合，长男配长女，中男配中女，小男配小女。其中最重要的是要区分先天卦不一定是先天或则对应后天，所谓知先天而不用先天，知后天而不用后天。经文中有时先天要顺，有时要逆，那是因为先天数一六四九要顺，二七三八要逆（此处也不先详解，否则怕大家会更头痛难记）。逆需隔位，这个隔位很有讲究，可参考下文各宫的排法，七星顺排以龙立向，七星逆排是以水立向切记


此二十三二十四层层为先天顺排，七星逆挨。若坤卦来水，坤一为弼，巽二为辅，离三为破，兑四为武，艮六为文，坎七为禄震八为巨乾九为贪。
二十六层先天顺排，七星也顺排，坤卦来龙坤一为贪巽二为巨离三为禄兑四为文艮六为武坎七为破震八为辅乾九为弼，山以生旺为顺，水以生旺为逆，故前先天顺排七星逆挨为收水，后面先天顺排，七星顺挨为收山，坤卦来龙立破军之向水，坐禄存之山，便是坎与离合，三七合十合零正。若坤卦来水，也是立破军之向水，坐禄存之山，山水相对乾坤一卦打劫了水火一卦方是打劫卦。


看大家这么喜欢，我再讲艮卦打劫法 ，有罗盘的可以对照罗盘来理解，艮卦来水先天顺排，七星逆排，艮六弼，坎七辅，震八破，乾九武，坤一文，巽二禄，离三巨，兑四贪，立破军震卦向，收破军震卦水，坐禄存巽卦山，山水合局。
艮卦来龙先天顺排，七星顺挨，艮六贪，坎七巨，震八禄，乾九文，坤一武，巽二破，离三辅，兑四弼，收破军巽卦之向水，坐禄存震卦之山，山于水相对合局，山泽一卦打劫了雷风一卦，坤卦是坎与离合，而艮卦确是震与巽合。其余各卦亦是如此。


一个罗盘包含了好几种风水手法，如纳甲，天星，三合，玄空，星宿，卦像，等多种门派用法，这些跟做罗盘的人为了生意好，能买出去更多罗盘而创造的“万能罗盘”，谁用都可以，不管你是用三合玄空，所以只要记住自己熟悉的那一层两层就可以了，别的不用去记，只需了解即可，罗盘层数多少不能代表罗盘的质量好坏，也不能代表风水的高低，那只是罗盘商家创收入的一种产品，很多层数只是摆样，若要层层都合吉，那么没有可立之向


学完这些天干地支，阴阳五行，先天后天，八卦九星，下面会讲龙砂穴水向，通过觅龙，察砂，观水，点穴，立向，才能在地理山川脉络中，寻得一龙真穴的之地，来福荫子孙，学风水寻龙点穴可谓是关键所在，玄山带你一同识龙识穴。


龙本是一种神话中的动物，能飞能潜，能大能小，善变化，曲转蜿蜒，龙为尊贵之物，平常之人难以识见，故以龙来形容山川脉络走势。做风水首先就得寻龙，很多人认为每座山就是一龙脉之地，其实这是大错特错，那什么样的山才能称为龙呢？识龙最重要的一点就是看这山有没有枝脚缠护，有没有开面地步，无则为闲砂有则为龙。支脚缠护就是大山分出小山如树木枝叶般分支开脉，这便才能称为龙，而又以开面地步来看其是干龙支龙真龙假龙。 来龙纵长横广则为干龙，纵短横狭则为支龙，辨龙干支还有以山有云雾者为干龙

辨龙干支还有以山有云雾者为干龙，无者为支龙。有以随龙水为大江大河者为干龙，有以小溪小涧者为支龙，干龙力大，支龙力小，但也有干龙结小地，支龙结大地，就看龙生旺休囚，有无特降特起之星辰来定。龙有生龙死龙，来龙起伏跌宕为生龙强龙，来龙无起伏直硬为死龙死鳝，龙起伏不大不明显者为病龙，无青龙白虎朱雀四兽空则为空亡龙，龙长而枝脚短小者为枯龙，龙短而枝脚长远者为刦龙，龙高大而枝脚低缩者为独龙，这些都是觅龙，找到一个生旺的龙，才能发福发贵。而不是看山就是龙，


。而不是看山就是龙，山龙易寻，平原龙难觅，因为平原高山沉于地下不易见 ，山脉都在地下走动，平原只有以水才能寻龙，水转就是山转，水走就是山走，水停便是山停，以水寻龙便是平原寻龙不二法门，水龙也有生龙死龙枯龙，方法同山龙，来水直硬不曲转为死龙，来龙曲转蜿蜒越多龙力量越大为生龙强龙， 水龙（河流）长而枝脚（支流）短小者为枯龙，龙短（河流）而枝脚（支流）长远者为刦龙，只有一条河流而无支流为独龙，平原干龙支龙之分，以大江大河为干龙，小溪小涧为支龙。

龙有太祖、分龙、少祖、父母山、玄武结穴山，太祖为众龙共祖远祖远亲，对穴山力量相对小，分龙少祖为本穴山自己的祖山，对穴山影响大，分龙处开大帐大羽，要特起大星辰，否则气不生，特起特降之星辰名为辞楼下殿前去必结大地，分龙处破碎低小，不用费心思，这是在分龙处寻龙，分龙过后起高大山峰便是少祖，少祖要成座大星，台屏帐盖，缠护叠叠，这乃上格之地，前去一二再起吉星，必能结大地，龙格就在少祖处分，有上格中格下格贱格凶格之分。穴后一节为父母山，也是龙入首之处，结穴山为玄武山。



龙已觅到，就得察砂观水，看其砂水是否有情，直尖冲箭射破背皆是无情，环抱秀丽端庄皆是有情，龙与砂的区别前文说过，以有无枝脚缠护就可以分辨，无枝脚缠护就是砂，朝砂，青龙白虎护砂，水口之处的禽星兽星的水口砂等皆是砂 。砂有证穴，护穴之作用，经云下砂不转龙不住，来水口处为上砂，去水口处为下砂，上砂易转，下砂难转，下砂转则龙住，否则砂飞水走。青龙白虎砂卫穴可防风吹 气散，无青龙白虎砂便是腾漏之穴，败椁之葬。朝砂案山高则穴宜高，朝砂案山低则穴宜低，天心十道也。



水对于龙来说，作用很大，气为水之母，有水就有气，水为外气，内气行于土中，遇水则止，若内气行于地中，而无外气阻挡，内气就会散于地中，则为不储之穴，腐骨之葬。无水就无气，莫要寻龙。至于水为财这一说法，不敢苟同。砂与水的区别，经云高一寸为砂低一寸为水，哪方宜砂哪方宜水依理气而定（收砂纳水会在立向时详解）。很多人把路当水，其实这也是错误的，水有界内气的作用，虽然低一寸为水，


水有界内气的作用，虽然低一寸为水，但水有阴流水阳会水之分，冲刷成沟者为阴流水可以界气，地面散漫者为阳会水界不了气，路为阳会水，而且路为引气，无法界气，不能当水来排定理气，阴阳不同，理气自然不同
点穴为重中之重，龙真而穴位没找到也是白忙，福没得到反得祸，点穴讲究阴中求阳，阳中求阴。就龙身结穴为阴龙，再起星辰为阳龙，阴龙结穴喜乳突阳穴，忌窝钳阴穴，阳龙结穴喜窝钳阴穴忌乳突阳穴，反此则穴不真。还可以看其属何星体便知结穴是花假还是真的。贪狼结乳突，巨门武曲结窝钳，廉贞禄存结梳齿犁 头，文曲做穴在平地，破军做穴似戈矛，辅星结穴鸡巢凤巢带挂灯。这才是龙真穴的，否则必是花假之地。经云：龙不起顶非真龙，穴不起顶非真穴。


经云：龙不起顶非真龙，穴不起顶非真穴。不管是何星体结穴，得看其是否开面，不开面虽有特起星辰，是为护砂，穴必结它处。开面就是看其来龙有没有三分三合，两片两翼，分而不敛，就是来龙要有明肩护带蝉翼肌理刷开，使水不破面穿膊割肋淋头割脚。山顶起顶有化生脑，下分开如大八字为明肩护带，半山有圆形突泡分开大八字如蝉翼一般，又叫牛角砂。合而不割就是要穴旁蟹眼水由毬檐前分水隐隐合于穴前小明堂，半山突泡金鱼水由 穴两旁胖腮而合于穴前小明堂下，山顶蝉翼下虾须水绕穴胖腮外合于龙虎内明堂，
此为三分三合察穴之真假。 向而不背，人有背面，山亦有背面，山陡峭为背，宽平为面，背为无情，面有情，点穴要点山面阳上，朝山案山青龙白虎更是要面朝穴山，有一方反背便假。龙是停还是行，看其背后鬼山跟下砂是面朝穴山还是背朝穴山，若是背朝穴山为尾摇，下砂面不转龙尚行不停，都不成地。仰而不覆，穴山要如仰掌仰鹅毛般开阳献面，不能如覆掌覆鹅毛般纯阴裹煞，这些都是判断来龙是不是开面，开面是辨其是否龙真穴的重要标准 。开面就是看其有无呼吸沉浮，有无动静阴阳，有则龙真穴真，无则假。
穴位之处可以通过看案山来证穴，案山高则穴宜高，案山低则穴宜低，青龙高则穴宜靠右，白虎高则穴宜靠左。脉从左来穴靠右为生左为死，脉从右来穴靠左为生右为死，双脉而来，短则为生长为死，齐则小者为生大为死，挨生弃死是为点穴一大关键。。
立向，立向也是最后一道最关键的步骤，像很多以龙立向，以水立向，以长生帝旺立向，以双星到向双星到坐立向等等在阴宅上都是错误的方法，用在阳宅上还马马虎虎。因为有一定之龙，自有一定之向，不是想立什么向就立什么向的，立向讲究收砂纳水，确定穴场后，再看左右青龙白虎，青龙先到在内则以青龙为案立向，虎先到收虎立向，前有近案则对正案立向，有明水则对明堂正中立向，若无正案明水，而龙虎相交则对两砂交襟处立向，若是开口不交则对穴前唇下合水处立向，窝钳穴当以气线之中心立向
窝钳穴当以气线之中心立向，乳突亦然，对准气线中心立向，这样才能收气，使之贯棺而入，而不是想立什么向就立什么向的，该向之处未向，则生气不入棺，反引死气入内，切记切记。最后根据实地情况确定坐向后，再通过三元理气知道此地是现在发富贵还是将来发富贵，是现在用还是将来用，地运未到不要强行下葬，以免正神零神失位，而先凶后吉。，所谓地运未到空欢喜，浪说大地葬福人。寻龙点穴满山跑，只引老祖雪山笑。【图片】