各位大师--有本事到广东广西寻大穴=高州番鬼局吧！

            在唐朝两广<广东’广西>交界处，信宜，北流，容县，称为窦州，窦州杨公，曾经都事灵台，黄巢作乱，杨公隐于江西三僚村授徒风水于民间，两广文界的窦州有一山峰———叫望君山，在容县北面另有一山峰———叫望军山，容县作为将军县得两峰之灵，在县南面有一座峻耸石峰———当年窦州杨公徒孙赖布衣，游窦州师公故里七年之久而作了一篇千年之迷的：都峤山金斗赋！都峤山行龙北斗，顺着北斗最后两星连结指向，则是两广名局———番鬼局，金戽斗和番鬼局同出于祖山———望君顶，历代以来这里风水名师济济，杨筠松、本地姜，罗明斗，江仼泉，徐东峰，黄魁羽，罗国器，林正应，包括在容县七年之久的赖布衣

            番鬼局==听说是迷局？

            炒作而已

            在唐朝两广<广东’广西>交界处，信宜，北流，容县，称为窦州，窦州杨公，曾经都事灵台，黄巢作乱，杨公隐于江西三僚村授徒风水于民间，两广文界的窦州有一山峰———叫望君山，在容县北面另有一山峰———叫望军山，容县作为将军县得两峰之灵，在县南面有一座峻耸石峰———当年窦州杨公徒孙赖布衣，游窦州师公故里七年之久而作了一篇千年之迷的：都峤山金斗赋！都峤山行龙北斗，顺着北斗最后两星连结指向，则是两广名局———番鬼局，金戽斗和番鬼局同出于祖山———望君顶，历代以来这里风水名师济济，杨筠松、本地姜，罗明斗，江仼泉，徐东峰，黄魁羽，罗国器，林正应，包括在容县七年之久的赖布衣

            家乡

            番鬼局确实存在..但不是广东厚元说在金塘这狗男女这不道德之人轻易葬了...这地还在...这地已在电白吉地了....番鬼地出人非一般..但谁葬都先使福主人家占上麻烦亊多...一定会出现杀人凶案在身...投走远离他乡...远投南洋离国别祖..总言之投难在外国的离乡之地才是...若干年后...后代定在他国成为番鬼佬的大王....

            按留题书写，八代穷然后才能发。

            <br>作者：李邦正<br> <br>一个疑团，<br>一个百年的秘密，<br>一段不为人知的历史真相，<br><span >               首次披露</span><br><span >      诗曰：</span><br>韶山风水无人知，龙隐凤藏百载余；为怕中华失绝学，沉吟再三泄天机。<br> <br>   据说：毛泽东的祖父毛翼臣，卒于1904年，停柩于韶山冲滴水洞的虎歇坪上，由于当时的风水先生不知如何立向，故一停柩就停了八年之久。直到1912年才正式下葬。将下葬时，揭开灵柩上的覆盖物，棺木色泽光亮，完好如初。众人心知有异，于是就在停棺之处往下破土挖穴。当穴位挖好之时，更令众人大为惊奇，原来仅有穴位处是土，穴位之四壁及下面皆为石。此乃是一个上好的天然穴位，世上罕见。<br>   当年的风水先生及后来的风水先生，都是将此穴的山向定为：内山坐辛向乙，外山坐戍向辰，龙山的祖脉来自于南岳衡山。并一直认定至今，无人提出过疑议。<br>   笔者对韶山风水进行了深入的考察研究，认为一百年来对毛泽东祖墓进行评论的风水先生都不明地址和真正的方向，一旦地址和方向弄错，导致后来的很多风水先生在验证“王者之穴”时，其评论当然也跟着错了。故评论时只能东拉西扯，都说不到点子上，更无易学数理的依据。更搞笑的是一位于周易堪舆学的外行人，喝了几杯老酒，编出了一个“不过五”及“嫦娥奔月”的故事，此故事既无一点易学数理的常识，且矛盾百出，但使得很多自封为风水大师之人捧为金科玉律，津津乐道至今。此诚为真正的堪舆学的悲哀。<br>   鄙人年青时得到易学堪舆的真传，且四十年来，一直研究并专职实践至今。可以肯定，毛泽东的祖穴决不是虎歇坪那个辛山乙向或戍山辰向的穴。其实，虎歇坪那个穴是疑墓而已。如果将穴定为这两个方向，是绝不会出天子的。<br>   鄙人为了维护中华堪舆学的真学术，犹豫再三，决定将怎样评定是否为天子之穴的秘诀，披露于众，以正本清源。凡为天子之穴，必具备五个条件，缺一不可。<br>   第一、穴必天然。<br>   第二、穴位必需为子午、卯酉、四正之向，或乾巽向（乾亦为天子也）。<br>   第三、青龙白虎必需要对称均匀，看去舒服而自然。<br>   第四、明堂必宽阔开展，作为案山必有龙凤率百兽来朝，气象威严宏大。第五点恕鄙人有所保留，以将来传给有缘第子。<br>    回头再论毛泽东祖穴，其穴位所在地是由西面的雪锋山发脉，其龙山长达156公里。其穴位天然而成，已合乎天子穴必需的条件之一。此穴位所处在的地理环境非常特殊；穴位居于中，周围二十四个山向竟有二十三个方向都为山陵或高丘，唯午方缺一线。外堂之气只能够从午方进来。此乃是一个天然的坐子向午之局。由于穴位仅容一棺，棺与大石鼓形的墓基合成一体，即石鼓化作了坟墓，坟墓亦为石鼓，天然造就。故不管人为的立何山向，都不算数。它都必然是定为子山午向，此乃山脉龙气之自然而然。由不得半点的人为。即如在周易的六爻纳甲法中， 如五爻俱动，就必须要看那一个不动的静爻。现在此穴的周围二十四向里，二十三向皆实，唯一午向为虚，故只能定为子山午向之局。它是天子之局，也合乎了天子穴所必需的条件之二。<br>    当穴位的坐向已定，我们从午方向子方来观察此山，就会看到作为内沙首的青龙和白虎非常对称自然，连作为外沙首的青龙和白虎也非常的对称自然。又合乎了天子穴所必须的条件之三。

            

            <strong><span class="edit_font_color">严宗龙题湾口西风坑赋（阳春留题之三）</span></strong><br><span class="edit_font_color"></span> <br><span class="edit_font_color">                罗  定  高  州  两  干  龙</span><br><span class="edit_font_color">                送  送  迎  迎  达  朝  宗</span><br><span class="edit_font_color">                两  龙  走  到  阳  春  地</span><br><span class="edit_font_color">                雌  龙  在  北  南  龙  雄</span><br><span class="edit_font_color">                万  里  雌  雄  相  会  后</span><br><span class="edit_font_color">                西  风  坑  里  是  真  宗</span><br><span class="edit_font_color">                朝  间  吐  气  东  风  转</span><br><span class="edit_font_color">                晚  间  收  气  是  西  风</span><br><span class="edit_font_color">                山  川  化  作  丹  炉  样</span><br><span class="edit_font_color">                巧  结  穴  情  似  覆  锺</span><br><span class="edit_font_color">                应  有  楼  台  高  耸  立</span><br><span class="edit_font_color">                朝  有  贵  砂  卅  六  峰</span><br><span class="edit_font_color">                水  到  明  堂  不  愿  去</span><br><span class="edit_font_color">                心  回  不  舍  聚  堂  中</span><br><span class="edit_font_color">                有  福  之  人  葬  穴  的</span><br><span class="edit_font_color">                丁  若  文  王  富  石  崇</span><br><span class="edit_font_color">                葬  后  吉  年  就  发  福</span><br><span class="edit_font_color">                二  十  几  名  进  士  翁</span><br><span class="edit_font_color">                五  名  状  元  还  不  止</span><br><span class="edit_font_color">                还  有  二  女  进  皇  宫</span>