简单学风水，高级风水干货精华（基础+实战应用）

            阴阳学说在风水上是形法风水的主要理论构架，而形法风水是整<br>个风水的构架，理气必须建立在形法的基础之上，不懂形法空谈理气<br>只是纸上谈兵，由此对阴阳要深明其理，并且多方位思考，具体在风<br>水上的体现在风水基础中会讲解，这里先证明阴阳思想的出现有其客<br>观依据，然后阴阳思想在预测、风水中的共同内容，铺垫一下基础便<br>于我们后面做进一步的风水应用！<br>由于对地球来讲，太阳对地球的影响是第一位的，没有任何一个<br>星体可以替代，所以从古到今的所有易学大家都是非常推崇阴阳思<br>想，其道理即在于此，那么我们的风水研究如果脱离了阴阳，等于脱<br>离宇宙自然中最重要的一个基本规律，做出来的风水可能就不得真<br>法！<br>现将阴阳类象总结于此，便于研习阴阳法的风水爱好者组合应用<br>有些划分归类不是严格的，可以交叉使用，灵活辨之<br>人：男女、老少（长幼）、房份、老板员工、公司客户、夫妻、上<br>级下级、君臣、贵人小人、丁财、君子小偷、文武、和睦奸淫、宾主 、<br>富贵贫贱、善恶<br>事：能力行为、输赢、成败、胜负、寒热、虚实、动静、生死、<br>明暗、亢奋抑郁、燥湿、相吸排斥、阴间阳间、官禄、名利、财官 、<br>真假、保守冒险、积极消极、好坏、正邪（斜）、强弱、胆大胆小、<br>富贵、自杀他杀、恐吓被恐吓、顺逆、吉凶、有无（有情无情）、轻<br>重、缓急、分合、盛衰、涨跌<br>物：凹凸、起伏、宽窄、圆缺、山水、山川、砂水、奇偶、开合 、<br>10<br>清浊、水火、长短、大小、曲直、顺弓反弓、干净脏乱、聚散、尖圆<br>平阔、乳突窝钳、奇秀丑恶、薄厚、正负、迎送、异同、刚柔、肥瘦、<br>位：左右、前后、龙虎、靠向、上下、高低、向背、表里、内外 、<br>远近、广狭、空实、俯仰、藏露、来去、起止、<br>时：昼夜，早晚、寒暑<br>在阴阳法风水论断的时候，只要将这些辩证关系或多或少的进行<br>一次或者多次的组合，<br>便可从多个角度来诊断您所察看的风水之利弊<br>当然阴阳类象内容非常多，辩证范围很广，并非上述列举 所能全<br>部代表，依据您所勘察的主体作出相应的辩证。<br>我个人还认为阴阳本身也有阴阳，即阳中有阴，阴中有阳。比如<br>阳代表生发，代表发射、代表辐射，如果一个房子对面有一个凸出物<br>（有人起名是“虎头”）， 凸出物是阳主发射，（和“切”起的作用差<br>不多，）但这个时候它起的是坏作用，所以这个阳就是起了阴（不好 ）<br>的作用，房子对着变压器等辐射源也是这个道理，变压器为阳，房子<br>为阳，离的近在它的辐射范围内，就形成了阳阳相斥的不良局面，变<br>压器的能量大阳性足，房子的阳性不如它，所以会战败，只有二者之<br>间有足够的空间（缓冲区），也就是二者之间有阴，才不会对房子（人 ）<br>产生危害；再比如凹代表阴代表聚气，门店的门内缩成凹形，增大名<br>堂面积，增加了吸财的能力就起到了阳（好的）的作用，如果一家门<br>店对到凹形物，生意就不会好，那么凹就是阴性作用等等，一切都需<br>辩证，对面或背后的凹形为什么不好呢？我想是它来吸你的元气之<br>11<br>故。

            【参考阅读：****阴阳本指日光向背的两种状态，向日为阳，背日为阴。我国古代人民<br>经过长期对天地、自然和人类社会的观察、分析、综合、归纳，认为宇宙万物皆分阴阳，皆<br>由阴阳组成，万物的始生、成长、鼎盛、衰亡皆因阴消阳长，阴长阳消所致。在《易经》符<br>号中，阴以 表示，阳以 表示 ，阴阳分别有以下属性。<br>一、阴阳是相互对立的统一体。我们在学习《易经》基本概念时万不可把阴阳看作两个<br>相互独立的事物，阴阳是相互对立的处在统一体中，互为体用，阳中有阴，阴中有阳，没有<br>无阴之阳，也没有无阳之阴。如，男人为阳，女人为阴，男性体内有雌性荷尔蒙，女性体内<br>有雄性荷尔蒙，因此，男女结合可以生男生女，而且，女儿总偏象父亲，儿子总偏象母亲 。<br>如果男女都是纯阳纯阴，人类就不会繁衍生息。再如树，向南的方向一面为阳，它的相对的<br>北方一面则为阴。以此类推，不胜枚举。<br>二、阴阳相互转化。阴阳转化是一个渐进的过程，这个过程表现为阴长阳衰，阴极阳至 ；<br>或阳长阴衰，阳极阴至。每一转化过程表现为一事物从生长到衰亡的周期。如生物类，生为<br>阳，死为阴，生命孕育形成，不断向上生长，为阳长阴消过程，达到生命鼎盛时期，为阳极 ，<br>以此为临界点，不断向下衰退，为阴长阳消过程，直至衰亡，为阴极。阴极阳至，阳极阴至 ，<br>以致万物生生不息。再如，白天为阳，夜晚为阴，午夜后，阴消阳长，正午，阳极，随着太<br>阳西下，阴长阳消，至午夜，阴极。阴阳在转化中没有明显的界限之分，不仅是此消彼长 、<br>此长彼消的过程，而且阳中有阴，阴中有阳。<br>三、阳主刚健，阴主柔顺，阳主上升，阴主下降，阳主动，阴主静，阳主明，阴主暗 。<br>如，天为阳，为乾，天行健，恒常不息，时而阳光普照，时而风起云涌，时而电闪雷鸣，播<br>散阳光雨露，滋润万物。表现为阳刚、在上、动、明；地为阴，为坤，大地柔顺，静谧安详 ，<br>承载万物，默默无声。表现为柔顺、在下、静、暗（没有太阳大地一片黑暗）。<br>四、阳为奇，阴为偶。阴阳符号为伏羲所创，在原始社会，人与鸟兽同生，整个社会处<br>于纯自然状态。人们出行狩猎总是询问伏羲天气方位凶吉，问的人越来越多，无暇回答，于<br>是伏羲就创造了阴阳代表阴晴凶吉的符号刻在树上，人们一看便知，这就是伏羲的“一画开<br>天地”的伟大壮举。伏羲为何画出这样的符号，有学者认为，原始社会，人们没有文化，没<br>有衣着，没有房屋，人们首先看到的是相互赤身裸体的人，伏羲从男女的生殖器受到启发 ，<br>上观天象，下观地理，中考万物，以男女的生殖器形象创造了阴阳符号以通万物。凡奇数为<br>阳，偶数为阴。如人的手，拇指为阳，余四指为阴，头为阳，两脚为阴。阳不可分开，阴可<br>以分开，如，天为阳，天无法分开，地为阴，地有疆域界线。所有雄性不能孕育，而只有雌<br>性才能孕育繁衍。

            五、阴阳同性相斥，异性相吸。阴阳相遇相应则通，则吉，阳阳、阴阴相遇则堵，则凶。<br>（我本人一点体会：为什么路冲的气直冲到门口或者走道的气直接冲到卧室床上，则人<br>会生气口舌？因为运行的气是阳，门口和床是为人服务的，人和门床都是阳间的属阳，同性<br>相排斥，我们知道实际生活中如果人排斥人就会斗争、口舌、生气、烦恼不断，风水的气排<br>斥也是这样）

            六、阴阳必须相对协调平衡。事物体必须保持阴阳相对平衡，如果阴阳失衡，事物体就<br>会加速向偏重的一方发展转化。通常情况下，事物体内部是保持阴阳相对平衡的，但如果事<br>物体阴阳平衡机制遭到破坏或在某种外在因素的作用下，会形成阴阳失衡。如果生命体性别<br>的阴阳机制失调，男性体内雌性荷尔蒙过旺，男性就会表现女性化特征，甚至有强烈的变性<br>欲望，反之亦然。如果生命体五脏六腑阴阳失衡，生命体就会出现病患。阴阳平衡是相对的 ，<br>是相对事物体在某一时空而言的，阴阳的不平衡性是绝对的。

            七、阴阳是可以认知并可以用于化利化害的。《黄帝内经》就是根据阴阳原理所著的调<br>节人体阴阳的医学著作，阴阳是中医的基础立论，黄帝可谓中医鼻祖。黄帝、姜尚、张良 、<br>孙子、诸葛亮等都曾将阴阳原理运用于战争，对敌化害，对我化利。对阴阳的调节利用是对<br>具体事物而言的，它的作用是相对的，是有限的，任何事物体生命都有它的周期，阴阳的调<br>节运用只能延缓或加速事物体生命的周期，但不能改变事物体生命的周期。<br>阴阳象征的范围无所不包，无所不含，可以分别喻示自然和人类社会一切对立的物象 ，<br>如天地、男女、上下、君臣、夫妻、胜负、明暗、昼夜、正负数、阳电阴电等等。阴阳大到<br>宇宙小到基因无不贯通。阴阳是我国古老哲学的基础，它具有朴素的唯物主义和辩证法思想 ，<br>它是质之本，道之源，性之根，也是《易经》的重要概念。<br>*****大家对阴阳肯定不陌生。成语中有阴阳，例如“阴差阳错”、“阳奉阴违”、“不阴<br>不阳”；电解质分为阴离子和阳离子；电池两极有阴极和阳极。中医也有阴阳，而且谈中医 ，<br>必谈阴阳学说：阴阳学说是中医重要的理论基础和指导思想，是中医认识疾病和防治疾病的<br>根本规律的学说。

            （一）阴阳涵盖万物<br>认识阴阳，我们就从男女开始。我们常说:男子有阳刚之气，女子有阴柔之美。男为阳、女<br>属阴。俗话又说“男左女右。”为什么不是“男右女左”。让我们先看看《黄帝内经》中对阴<br>阳的一段论述：<br>《素问?阴阳印象大论》说：“天地者，万物之上下也；阴阳者,血气之男女也；左右者，阴<br>阳之道路也；水火者，阴阳之徵兆也；阴阳者，万物之能始也。”<br>什么意思？天地在万物的上下；阴阳对人体而言，可分男女，可分气血；左右是阴阳升降的<br>道路；水火是阴阳的征象；阴阳变化是万物化生的本源。<br>左右是阴阳升降的道路，而且《黄帝内经》也提到了“阳从左升，阴从右降”，这说明阳位<br>在左、阴位在右。男为阳、女为阴。因此就有了“男左女右”。一般情况下，我们左手也比<br>右手暖和。这也体现了阳位在左，阴位在右。还有一个现象与左升右降不谋而同：在钟表上 ，<br>指针的运转方向正是左升右降，这就是常说的“顺时针方向”。<br>1.阴阳的含义及属性 《素问》中提到了，水与火是阴阳的征象。火为阳，水为阴。结合前<br>面的男为阳、女为阴，从这里可以抽取出一些共性，这就是阴阳的含义和阴阳的属性。<br>（1）阴阳的含义:中医认为，阴阳是对自然界相互关联的某些事物和现象对立双方的概括 ，<br>阴阳既可以为物质属性，又可以为特定的运动趋势或者状态。这里要强调的是，阴阳双方必<br>须是相对的，是一个整体内部的两个方面，两者是平行关系，而非包含关系。<br>（2）阴阳的属性:凡是具有活动的、温热的、明亮的、外在的、上升的、功能的、亢进的 、<br>对抗性的等属性或者状态，便属于阳，而具有沉静的、寒冷的、晦暗的、内在的、下降的 、<br>物质的、衰退的、滋养性的等属性或者状态，便属于阴。<br>2.日、月释阴、阳 我们还可以从“阴”、“阳”的字面来理解、记忆阴阳的属性。“阴”中<br>有“月”，“月”是夜间出现，夜间天色晦暗、万物沉静、气温下降而寒冷。“阳”中有“日” ，<br>“日”在白天出现，白天天色明亮、万物活动、气温上升而温热。而在文学作品，也有“骄<br>阳似火”和“柔月如水”等对“日”和“月”生动形象的描述。古人又将“日”、“月”组合<br>成为“易”，并解释道“易者，明也”，《说文解字》也说“日月为易，象阴阳也”。这一阐述<br>就将“易”通过“阴阳”之释而与中医联系了起来。另外，日为阳，位在上，月为阴，位在<br>下：“易”的构成也体现了阴阳的部分属性。

            非常好！期待再续！

            （二）阴阳关系“荣辱与共”<br>阴阳是一个事物或者现象内部对立双方的概括，它们之间有着“荣辱与共”的关系。这种关<br>系具体说来，又体现在以下几个方面：<br>1.阴阳划分 有阴则有阳。阴阳成对，广泛存在于万事万物中。因此，事物属性的阴阳划分<br>13<br>是无限的。正如《易经》所说的“一阴一阳之谓道”。《素问》中的“万物之能使也”也就体<br>现了这一层意思。而且，阴阳之下还可分阴阳。如白天为阳，晚上为阴，而白天中的上午为<br>阳中之阳，下午为阳中之阴，晚上的前半夜为阴中之阴，后半夜为阴中之阳。阴阳划分其实<br>就像电脑中文件的目录树：一个目录下面有几个子目录，子目录下面又有几个子目录。<br>2.阴阳转化 我们常说“失败是成功之母”。这说明了失败和成功这一对立双方之间是可以<br>转化的。这句话也体现了阴阳之间的转化，即阴阳双方在一定条件下可以互相转化：阳可以<br>转化为阴，阴可以转化为阳。失败向成功转化的条件就是汲取教训，继续努力。如今的变性<br>人也是阴阳转化的体现。还有俗语“三十年河东、三十年河西”，也包含着人世境遇的一种<br>转化。老子的千古名言“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”也隐喻阴阳可以转化。关于体现阴<br>阳转化的俗语还有“坏事变好事”、“改邪归正”。可以说，阴阳的转化无所不在，无处不有。

            阴阳的转化其实包含了质变之理。而发生质变的条件就是“极” 和“重”。“极”就是“物<br>极必反”中的“极”，象否极泰来、乐极生悲、爱极生恨。“重”就有“重寒必热”、“重热必<br>寒”。象天气变化，高温天气之后必定会出现气温骤降，尤其是在初秋、中秋，这种变化更<br>加明显。而质变通常是基于量变的不断积累，而这就涉及到阴阳的另外一种关系：消长。

            3.阴阳消长 阴阳消长是阴阳转化的一个必不可少的中间过程，即阴阳双方不是静止不变<br>的，而是处于“阴消阳长”、“阳消阴长”互为消长的运动变化之中。在一定范围内，阴消则<br>阳长，阳消则阴长，保持着相对的动态平衡。通俗而言，就是你进一尺，我就退一尺，我进<br>一尺，你就退一尺。消长的过程就相当于量变。前面提到的“重”和“极”就是阴阳一方消<br>长太过引起的：阴消过多或者阳长过多、阴长过多或者阳消过多，都会破坏阴阳之间的和谐 、<br>平衡。在人际关系中，蕴涵着阴阳消长太过之理的“得寸进尺”就可能挑起争端，破坏和谐 。<br>从这里，我们也可以感觉到，医之道也融合了为人处世之道。